田涧菁
对于戏曲的“雅”，近来很有些议论，有的赞成，有的反对。赞成的以为戏曲不景气，主要因其太俗、太低、太不入流。目前观众的文化素养和审美情趣不断提高，逼使得戏曲理应向高层次深层次发展，使其具有忧患意识、哲理意识、生命意识乃至宇宙意识，总之，要有现代意识或当代意识。反对者以为戏曲原本就是大众化的、民间的艺术。如果一味的“雅”下去，就会脱离大众，脱离人民，走向“宫廷艺术”，“圈子艺术”，将导致戏曲消亡。他们觉得应该大喝一声：“雅”是一条死胡同，请勿前进。
其实，“雅”并不是一个坏名词儿，甚或具有贬意。“雅”有雅的好处。中国不是有“文人雅士”“附庸风雅”之说么，可见“雅”是一个褒意词。戏曲“雅”了，就真得不好么，也不见得。梅兰芳的“洛神”、“贵妃醉酒”可谓雅矣，俞振飞的“醉写”也有些雅意，但是看的人依然很多，甚至很有些“票房价值”。而“牧丹亭”、“西厢记”也不可谓不雅，只那“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”与“西风紧、北雁南飞”两阕曲词就够雅了，可是欣赏的人还竟然那么多。
因此，问题的实质不在“雅”，而在于是不是真正的雅，不是冒牌的雅，或名之曰雅，其实并不雅，甚或把山芋当人参，把干芋片儿染黑，当作木耳兜售。还有就是学了些“雅”术，但未到家，弄得风搅雪，雅不雅，俗不俗。这不要紧，慢慢奋斗，向雅提高也就是了。所以，就戏曲来说，雅并不是坏事，雅就是美，美有什么不好呢？
问题还有一面，就是观众层。有欣赏雅的，有爱俗的。“娘家姓蔡（菜）各拣各爱。”就是爱俗的，不妨看看雅，爱雅的也不妨看看俗。鲁迅先生不知有无文凭，文化程度不会太低，但他小时也看“社戏”，而且成了大文豪，也还念念不忘。由此，我想我们的戏曲不妨多多引导观众，来赏一赏雅，戏曲自己也不妨向雅处走走，变得更美更艺术一些。
