若 白
近闻一抢劫犯在供其作案动机时，废了这么一番“高论”：现在是金钱社会，有钱，就可以吃得看，穿得光，摆阔气，耍排场，谁不想多捞几个？有权者，以权致富，有人请吃，有人送礼，有人孝敬现代化。他从中受到启发：权可以使无权者服贴，“拳”不是也可以使弱者安服？于是他就抢。听之愕然，莫非“盗亦有道乎”？
这自然二安分的常人百姓想出不来的，强盗逻辑，十分荒谬。其一，我们的掌权者绝非都是“以权致富”！其二，致富之正路也绝不是抢劫。然后，冷静思之，这荒谬之中却也向人们透出一些特别的味来，绝非简单呵斥一顿就算完事。
据说，清乾隆帝曾下令禁人看《水浒》，理由是：愚民闹事，不守纲纪，滋事生非，皆因“看此恶书所致”。于此看来，这位颇有作为的乾隆大人，实在也不怎么聪明的。难道就没有想到水泊梁山的宋江李逵们，不正是蔡京高?们胡作非为逼出来的？一部《水浒》便能亡大明天下，岂不谬哉？真乃冤枉了书生施耐庵也！
古有“圣人治吏不治民”之论，意思是天下难治，人们往往以为是百姓，其实不知“难者，官也！”历览古今，社稷之覆，多因于吏制的腐败。政以贿成，贪官污吏巧取豪夺，无不酿成人亡政息的惨祸。司马君实先生耗半生精力编修《资治通鉴》，用心自然十分明白。可惜北宋以降，八百余载之间，兴衰更替不迭，而真正鉴之者几人欤？“后人衷之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”
今人何尝不哀。反忍反思，反思而后，千丝万缕，可惜它常是空对空罢了。世风衰败。正声微茫，长此以往，党何以堪！此忡忡忧心，早己煎熬着亿万赤子，莫非又有人视而不见，听而不闻？在思之鉴之问题上，我们倒应从那位抢劫犯的道白中得出一点启示来。
