胡长荣
在古代西周文化的发祥地宝鸡地区，有着正月里耍社火的习俗。那瑰丽壮观的阵容，奇特传神的艺术造型，特别是那富有古朴韵味变化莫测的脸谱，更将人们带入一个灿烂的古代文化氛围。社火完毕，灯散人尽，然而却有一个人仍在苦苦追寻这些脸谱，不论春夏秋冬，一往而三十年。他就是机电部国营群力无线电器材厂工艺美术师李继友。
李继友五十年代从江苏来到宝鸡工作。1958年春节，当他第一次看到数百名骑着真马真骡，身披战袍盔甲，面上勾画些图案奇特、色彩绚丽千奇百怪的脸谱的骑士涌来时，这位江南水乡的汉子被黄土文化的粗犷奔放震惊了。他跟着社火队整整跑了一个晚上，仔细打量演员们脸上那引人遐想的图案。从那时开始，他就迷上了社火。
30多年来，李继友采访了宝鸡地区的许多村庄，拜识了当地知名的社火艺人，搜集到许多不同流派的脸谱粉本。有时，他一边观看社火表演，一边把脸谱图案勾画下来再进行整理。他的节假日几乎都是在乡村采访度过的。
李继友还拜民间艺人为师，向他们请教社火的历史、人物脸谱的勾画方法及艺术特点等有关知识。并广泛整理社火中所表现的神话人物传奇故事。年复一年，他成了小有名气的社火脸谱专家，先后在纸上、泥上、木头上以及其它材料上绘制了数以千计的脸谱作品。
不久前，笔者专程拜访了这位民间艺术家。只见3间屋子的墙壁上，整齐有序的挂满了画在大小马勺上的各种各样的社火脸谱。李继友向我介绍说：“在西府一带，古时就有挂着彩绘崔尤脸谱的木马勺（崔尤马勺）用来镇宅避邪的习俗。根据这种情况，我先画了几件崔尤马勺。后来，我搜集整理的社火脸谱多了，就把社火脸谱和崔尤马勺结合起来，把社火脸谱绘在马勺、葫芦、花布和伞上。还大胆利用马勺的造型特点，巧妙的变化社火脸谱花纹构图，结合绘画艺术的抽象手法，创造了更加生动传神的民间艺术品——马勺脸谱。”
李继友的这些艺术成果，受到了中外学者的关注和重视。著名美学评论家王朝闻先生来陕进行考察时曾特意到李继友家专访，在目睹了他的作品后，极为高兴的欣然命笔：“在继承社火脸谱的基础上发展成为马勺脸谱，从而形成一种新的艺术，可喜，可贺。”
此后，他的社火脸谱先后有100多件被中国美术馆、中央美术学院、法中友协艺术部等部门展出并收藏，还先后在香港、日本等地展出。
1989年11月，香港东方文化中心聘请他为书画研究部委员，并将他的艺术生涯事迹列入香港“中国现代书画篆刻界名人录（1921——1989版）”。
此外，由李继友撰写的《陕西社火脸谱》一书，即将由上海人民出版社出版发行。民间艺术家叶文熹先生为此画册写了跋，并称社火脸谱为“民间艺术的瑰宝，民族文化的精英”。
