“剥皮诗”是一种仿造诗，用俗话说是“旧瓶装新酒”。
它在形式上步前人诗体、诗韵，甚至沿用部分词句；其内容则取自作者所处时代与社会的生活画面；在感情色彩上以调侃、嘲讽为主要基调。
夏衍先生“文革”时期身陷囹圄，孤愤之余，写了下一首言近旨远的剥皮诗，颇是耐人寻味；“闻道人须整/而今尽整人/有人皆可整/不整不成人/人自由他整/人还是我人/试看整人者/人亦整其人。”该诗从清代《剃头歌》脱胎而来，原歌曰：“闻道头须剃/而今尽剃头/有头皆可剃/不剃不成头/头自由他剃/头还是我头/试看剃头者/人亦剃其头。”两相对照，夏公之诗深刻得多。
众所周知的《好了歌》，也曾有过许多剥皮之作。今人吴平先生就创作了一组“好了歌新编”活画了当代一些颇有趣的世相：“世人都晓倒爷好/倒来倒去都发了/只要能把大钱赚/道德良心不要了”；“世人都晓后门好/这条路子没治了/不管事情有多难/最后全都办成了”；“世人都晓宴会好/‘四菜一汤’吃肥了/你请我来我请你/反正公家报销了”；“世人都晓扯皮好/不费力气不费脑/扯上三年又五载/问题自然不见了”。
通篇针砭时弊，剥得痛快淋漓。会心之余，不禁想道：只要可笑、可恨之事不绝，剥皮诗大约也会瓜瓞绵绵的。（摘自《东方时报》）
