徐周同
不言而喻，一个响亮而醒目的标牌，会产生轰动的广告效应，给企业带来巨大的经济效益。因而，商家在为自己选择标牌时，亦呕心呖血，绞尽脑汁。但是，近两年来，标牌使用中崇尚怪、奇、古、洋倾向抬头，一些标牌引起歧义，甚至有伤风化、有害社会主义道德风尚进而造成不良的社会影响。
“二房佳酿”难回春
“二房佳酿”是山东沂源玉德酿酒饮料有限公司生产的低度白酒，其商标标识由“二房”和被该公司广告词称为“健康、质朴、倔强、回味无穷”的一个旧式打扮的妇女形象组成。1995年6月，该公司在其商标未获准注册的情况下，擅自加注注册标记，冒充注册商标，进行产品销售。尽管该公司在广告中反复说明“二房”即两间茅屋起家的意思，但从其商品广告的整体构思、创新策划和实际效果来看，无论是“绵绵二房、回味悠长”等广告语，还是其商标文字与图形的组合，特别是“二房”谐音所产生的负面联想，已在社会上造成不良影响，违背了社会道德风尚。
青岛工商局于1996年4月13日正式立案查处，并认定其商标标识利用“二房”谐音和有关图形，宣传旧社会丑恶现象，违反了《商标法》第8条第9项和第34条第1项规定，给予如下处罚：责令停止广告宣传，收缴“二房”商标标识，处以5万元罚款。
谁人不识“刘文彩”
无须多加注释，四川大邑县的“刘文彩庄园”意味着什么，所有过来人都能深知其内涵。它与黄世仁、南霸天一类作为旧中国劣迹斑斑的耻辱而存在于历史，与被奴役、被压迫、被掠夺的苦难连在一起。后来却有这样的怪事，一夜“庄园”风来，刘文彩的名字在大邑县重新风光起来，地方产品争相以他的“名气”在全国大作广告宣传，“文彩重光”美其名日“搞活地方经济需要”、“有利提高地方知名度”。本地缺乏典型恶霸也不要紧，还可以“借洋下海”。北京有“贵族之家”商店，武汉有轻纺“贵族”商场、“新贵族”大酒店，“贵族”在中国是没有的，可凡读过英国作家狄更斯《双城记》的人，都不难了解西方贵族是多么残酷、丑恶、荒淫。
观含潮涂至此，令人触目惊心，要扩大开放，要搞活经济，办法可以多样，思路可以宽阔，“文化搭台，经济唱戏”、“发掘历史名人，搞活地方经济”，却怎能寄托于历史反面人物的幽灵？怎能去追求这种恶心的“轰动效应”？
“帝王将相”多杂种
在银川市老城区方圆不到1公里的范围内，竟分布着“皇宫”、“皇都”、“皇族”、“王府”、“王子”等多家带“皇”或“王”字的酒家、饭庄或歌舞厅和娱乐宫。可笑的是，有一个只能摆一张饭桌的小饭馆也叫作“皇宫饺子馆”。一个先于它以“皇宫”命名的大酒家负责人甚至指责道：“这是一种侵权行为！”
在成都市红星路南延线“成都科技一条街”，不见与科技有关的商店，却有一个挨一个的“皇都火锅娱乐城”、“皇宫海鲜坊”、“太阳皇宫大酒楼”。人民公园旁边一家很有些历史的饭店，不知何时挂上了一块“皇太子酒楼”的大招牌，当问及店主为啥改名“皇太子”时，店主回答得理直气壮：“因为我们现在的主管单位是天府王宫餐饮娱乐总公司。”原来它还有一个“皇老子”。
这些“天子娱乐城”、“小皇帝童装店”、“帝王大酒家”、“皇家娱乐城”、“王府度假村”等，都宣称“面向普通市民和工薪阶层”、“让你在休闲之时感受一下做皇帝和将相的滋味”。
但是，起一个大而吓人的店名对经营者并无多大益处。许多酒家、饭庄经营者反映：许多人一看店名，以为档次很高，反而不敢问津了。尤其令经营者苦恼的是，由于几家店名相近，常常弄得顾客难以分辨。
“天皇美食”啥滋味
曾经梦想以武力实现“大东亚共荣”的日本战犯，也不敢做这样的梦——在抗日战争胜利五十周年之际，深受其害的中国人，竟将耻辱作为赚钱的工具。
这一点，恐怕南京大屠杀死难同胞的灵魂难以安宁。如今漫步大街小巷，一不留神。“大东亚酒店”就会出现在你的面前。郑州有“天皇酒店”、“大坂之夜娱乐城”，广州有“天煌大酒店”、“金日本大厦”，一些地区甚至出现了“大东亚”、“大和民族”、“天皇美食”等明显伤害民族感情、带有浓烈法西斯色彩的店名。
福尔摩莎娱乐城坐落在武汉港对面，其名称英译为“Formosa”，本是某些外国人沿用的16世纪葡萄牙殖民主义者对我国台湾省的称呼。两年前，该娱乐城尚在装修时，其带有殖民主义色彩的名称便在江城引起颇多议论。1996年4月13日上午，在过往行人注视下，这一有损民族尊严的洋招牌被强令拆除。
少林和尚吃“大肉”
“寺因武显、武以寺名”的嵩山少林寺一向专修佛事，不想一则“少林牌”火腿肠广告惹起一桩官司。
1993年9月，漯河市罐头食品总厂通过市场调查，决定新上产品“少林牌”火腿肠，为扩大影响，委托河南龙马广告有限公司制作了以少林功夫为主体，宣传“少林牌”火腿肠的电视广告，该广告画面上出现了当年康熙皇帝御题的“少林寺”匾额，接着在一群武士和侠客的打斗中，推出一连串的火腿肠，伴有“少林功夫名扬天下，少林火腿名扬中华”的画外音，并配有电影《少林寺》主题歌曲《少林、少林》4个音符。
广告一经播出（中央电视台和河南电视台），立即引起了少林寺僧侣们的强烈不满。嵩山少林寺一纸民事诉状将漯河市罐头食品总厂推到了被告席上。原告少林寺诉称，佛家净地以吃斋行善为本，但该厂为了制造轰动效应，将自己生产的肉食品火腿肠以少林寺武功为背景材料创意广告，严重侵害了少林寺的声誉，尤其广告经中央电视台播出后，国内外宗教界一片哗然，纷纷指责少林寺弃离宗义，染指商界，使原告蒙受了巨大的名誉损害。故要求被告恢复名誉，并赔偿经济损失500万元。
郑州市中级人民法院于1994年4月5日审核立案，法庭经过大量的反复调查，根据民法通则以及有关法律规定，一审判决被告向原告赔礼道歉，并赔偿损失5000元。
清理“污垢”在行动
企业名称、标牌中的种种不良现象，严重影响了社会主义市场经济的有序发展，破坏了我国精神文明建设。党中央和国务院领导很重视这一问题，早在1995年，国务院就下发了《关于研究某些不良文化现象问题的会议纪要》，指出“无论是从事经济工作的部门，还是从事思想文化工作的部门，都要有政治头脑、政治观点。因此既要学习、借鉴外国的先进经验和先进技术及优秀的文化艺术成果，又要切合中国的实际，符合我国的国情，贴近民情民意”，要求对不良政治和文化倾向进行清理。
重视店名或牌匾的文化内涵，是我国工商企业的一个传统。但目前出现在街头的各种稀奇古怪、封建崇洋的店名牌匾，只是迎合了社会上某些人的畸形心理以及崇尚帝王、洋人的心态，实际是缺乏文化素养、缺乏民族自信心的一种表现。清理不文明店名牌匾，不但可以净化街头文化环境，而且有助于树立民族自信心，的确是社会主义精神文明建设中的一件大事。
