亮浩 严祥
招牌，商店、产品的“姓名”。对这一点，可能许多人都认同。但面对街头琳琅满目、五花八门的招牌，我们又要问，招牌到底是什么？
招牌是政治。这恐怕难以得到认同。“四人帮”横行时，倘若把老板找来一问：“你开‘帝国酒店’什么意思？”这就够他受的了。能说招牌不是政治？开放了，招牌也“活泼”了。从“王宫”到“贵族”，从“霸王”到“魔鬼”，连“南霸天”、“新王朝”都出来了。现在不必从招牌上去抓“阶级斗争新动向”，开“南霸天酒家”未必就是“南霸天回来了”，开“新王朝夜总会”未必就是“天变了”。不过这类的招牌竟然可以注册登记，领到执照，说起来总让人感到奇怪。强调“经济头脑”，也不能一点“政治头脑”都不要嘛。“南霸天”有了，何不来几家“座山雕”、“刁德一”？
招牌是经济。这大概会得到大家的认可。招牌、商标、广告等，本来就是经济活动的产物。但“皇家”气派、“贵族”享受、“帝王”感觉招揽了顾客，获得了效益的同时，我们的两个文明建设，是不是“行舟冷落了浆一支呢”？
招牌是文化。这是被大多数商家忽略了的问题。商业招牌缺少“文化味”，举目可得。不知所云的英文加汉字、“豪门”、“贵族”、“大亨”、“马大哈”、“夜猫子”、“花花公子”也许正是反映了招牌后面的老板们的文化特征吧。
招牌是门面。这是顺理成章的事。但有些正儿八经的招牌，由于年长日久，或掉字或颠倒或“蓬头垢面”。这样的招牌，这样的门面，体现了业主怎样的精神面貌？
招牌，自它出现后，就自觉不自觉地充当一种传播媒体了。西安是文化古城，那些反映拜金主义、享乐思想、封建色彩、洋奴意识的招牌，那些年长日久“红颜”衰，那些掉字、颠倒、语句不通的招牌，谁来管？23
