刘谦
两方人很不理解东方文化中的亲合力缘何产生，甚至把它当成东方儒教文化的神异而视之。这一点其实并不奇怪。譬如说人际关系，东方因其独特的文化质地，就远比西方玄虚复杂。东方，特别是中国人历来极看重人缘。对于人缘，就其字面理解，本来是很简单的，无非是某一群人与另一群人或者某个人与另一个人的缘分而已。但是，中国的事远比西方复杂难以说清。我们的老话中，把事业的成败浓缩为“天时、地利、人和”三大要素，人际关系竟占三分之一。从这种比例中，我们足见其要害其重要。
在过去的多年间，我历来是我行我素主义者，对人缘这劳什子并不怎么看重。并不是我不知这“天时、地利、人和”的皋，而是知易行难。你想想看，生存在这个复杂多变的世界上，做为一个男人，你要工作、要养家糊口，还想干一点自己喜欢的事，特别是刚走出校门少不更事并且自视清高，你哪有时间见了领导哈腰拍马，见了同事假惺惺问东问西，你哪来那么多的时间去想喝酒外交、打牌外交、钓鱼外交呢？你整天的生存状态完全是跑步前进，你只能这样，也只好信奉一句西哲不无理想状态的名言：走自己的路，让别人去说。既然让人家去说了，人家怎么能说你好话呢。木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。几年下来，不管你付出多少辛劳，每次生活会你的评语完全相同：群众基础不好。这当然不能怪同事，只能怪自己毛病太多，人缘太差。
而扪心自问：缘何差呢？是传播了小道消息？背后说人坏话：还是我品性有差？好像又不是。中国人的人缘根本没有定数。张三喜钓鱼，你不去，自然钓鱼者说你不好。李四善饮酒，你不会，饮酒者焉会喜欢你。王五只胡侃，你忙正事，侃客怎能不认为你是异类。等而下之还有嫉妒者，送礼者、下三赖等等，总而言之，人家都不会说你好。人分左中右，中右占绝对优势，你的人缘因何能好呢！没了好人缘，光去办正事，你以为正大光明，理所当然，别人却觉着你太不懂常规，于是乎，给你小鞋，给你找茬，拖而不办，总不能令你如愿。这是让你想呢？难怪人家要批评你人缘太差。
前不久，去看望一位老朋友。在静谧的医院里，朋友的话再次让我感受到人缘这张巨网的力量。准确地说，朋友是怒怨交加而致。在我的心目中，这位老兄人缘够好了。该长级了，他让年轻的，说是负担重；该评先了，他让年老的，说是自己还有机会。不知因何，却被人莫须有了十条，告得到处不安。朋友痛定思定之后，切齿咬牙般说：正因为你这样，人嫉妒你，说你有群众基础，妨碍了人家“进步”，你有什么办法呢？就这样，一个勤勤恳恳忠厚老实的人让“人缘”封杀了！
从人缘让我想到一句话：“以法治人。”说真话，法是不少了，可X也没治住。问题就出在人缘上。报载，乌市警方查处了一家赌场，结果说情者干扰得警方无法正常工作。这一点，也许在西方人的眼中，根本无法理解。可在我们这里，却十分管用。尽管说情的领导，不一定不明白这么做就很得体，可他有自己的难处呀！关系都不错，不去说怎么办呢？可假如大家遇事都这么做，这个国家之法则又将如何呢？看起来，在人缘文化之下，规则确实十分难以执行。反过来，若果不讲人缘，恐怕也很难！
说不尽的人缘！
