薛海春
入夏以来，长江流域、嫩江松花江流域发生百年不遇的特大洪水灾害。肆虐的是水，而专家们分析洪水发生的原因时最多谈及的却是树。这场洪灾的发生跟森林的过度采伐、植被破坏、水土流失、泥沙淤积、引洪不畅有重要关系，给人们再次敲响了警钟，有人说，“救林如救火”，这话一点也不过分。
森林作为陆地生态系统的主体，对人类的生存和发展有着十分重要的意义。在我国，树崇拜有着悠久的历史。古代神话中有一棵高大而神奇的树，叫扶桑，它生长在碧海波涛之中，树上有十只三足金鸟，即太阳，十个太阳轮流值日，当值班的那轮太阳爬上扶桑树时，那就是清晨；登上树顶时，那就是中午；等到落到树下了，那就是晚上。就这么日复一日，年复一年，使人间的一切有了规律。传说这棵树长得极高，直至九霄，根扎得极深，直至黄泉，不仅如此，它还有永恒的生命。正是这一传说，生动地体现着古人以巨树为宇宙中心的观念。
其次，树还与古代的生殖崇拜有关。如甲骨文中的“生”字，就极像一棵鼓着肚子的树，“姓”字则是一个女子跪拜在一棵树木之前，古代的所谓桑林，则更是男女幽会之所，至于许多姓氏带有“木”字，如李、柳、杨、杜等，则更体现着古人的这一见解，说明自古以来树与人类的生存息息相关。不知为什么，我突然想起洪水中被树救下的官兵，救下的村民，救下的那个听她奶奶嘱咐死死抓住树干的小女孩。四川阆中被树救下的四个村民，当脱险后的第一句话，竟毫不掩饰地说：“感谢共产党，感谢那棵树”，这不正是“前人栽树，后人保命吗”。
应该说：“人类的起源、发展与文明，与“树木”紧密相连，我们的祖先吃着树叶果，穿着树叶树皮从森林里走了出来。他们用木棒抵御野兽，用木具耕种田地，人猿揖别，钻木取火，燃木煮食，在人类历史进化演变的各个阶段上，树木都起着基石和里程碑的作用。绿色是生命的音符，希望的颜色。有山必有林，有林必有河涧溪流，林网下必有丰富的沃土。就是今天，国人也十分注意到要创造一个良好的生存环境，保持自然界的生态平衡。谁都知道，农业是基础，水利是命脉，树木是屏障。山青才能水秀，林茂才能粮丰。就是人类到了高度文明的明天，同样离不开树木森林，一个没有树林的国家，一个没有绿色的社会，一个没有绿荫的家园，其景况是很难想象的。完全可以说，树木森林是人类生存必不可少的基础。
正是树木能为人类提供一系列取之不尽的生产资料、生活资料，我们的祖先十分重视种树，人文始祖轩辕皇帝手植柏被誉为“柏树之父”至今立于世间，广招风范。此后，人们一代又一代，一年又一年，世世代代，子子孙孙孜孜不倦地从事着绿化美化的不朽事业。孙中山、毛泽东、邓小平、江泽民，一代一代的伟人都很重视植树造林。爱国将领冯玉祥，热爱祖国山川树木，每有闲暇即带领士兵植树，被誉之为“植树将军”，他屯兵徐州时，常领官兵植树，还写了保护树木的诗：“老冯驻徐州，大树绿油油，谁砍我的树，我砍谁的头”。周总理在世时最担心的“一个是治水治错了，一个是林子砍多了”。温家宝副总理说：“一件是计划生育；一件就是植树造林，绿化祖国。这都是关系国家长远和根本利益的大事”。
现在，全国人大确定每年三月十二日为全民义务植树日，千军万马，铭志于树，人们种下去的不仅仅是吉祥，而且是长大了的希望。
