□文/张胜才
韩城家户的门匾，形式千姿百态，内容丰富多彩，很富情趣。
从形式上看，有两个字的，有三个字的（居多数），还有四个字的，个别地方有五个字的，书写样式，真草隶篆，不拘一格。
从内容上说，有“树德”“和顺”“谦和”；“耕读第”、“勤俭居”、“谦受益”、“忍安之”、“庆有余”、“平为福”、“圆内方”、“今胜昔”、“养清气”、“凌云志”；“紫气东来”、“宁静致远”、“鹏程万里”、“敦务修齐”、“耕读传家”；“家和万事兴”等等。
这些门匾或为彰明家主的处世哲学、立身宗旨，或为训诫子孙立身做人的品德圭臬，或为表达追求美好理想的祝愿，其含义都很深刻，指喻广博，文采典雅。配以遒劲雄健的书法体势和质朴精美的瓦当雕刻工艺，形成了韩城民俗独特的门匾文化，很有研究探讨的价值。
在这诸多的门匾中，文字大多平实晓畅，凝练精要，易于理解，但也有相当古奥含蓄，不那么好理解的。如我们村有一户门匾“壬林舍”就是其一。许多人看后都不理解其中含义。问其家主，也只是说：这院房子和门匾是清光绪三年从一户有钱人家买下的。据当时的主家说，家内出了一位举人，门匾是其举人所写。多年来，我请教过许多人，都说不清它的确切含义。
最近笔者偶读《诗经》忽有所悟。原来，“壬林舍”三字中的“舍”也就和其它门匾的“居”、“第”一样，是居住的意思：“壬林”二字，源出《诗经?小雅》，原诗为：“籥舞笙鼓，乐既和秦，烝衎烈祖，以洽百祀。百礼既至，有壬有林。”意思是因祭祀饮酒，礼乐盛大。壬，大；林，盛也。壬林，盛茂状。古人将弘扬祖德，祭告先灵，视为孝道中的最大庆典。门匾书写“壬林”，是要子孙继承先辈业绩，永远兴隆昌盛光大门第的意思。但如直书“昌盛”，则显得过份张扬倨傲，不合谦和待人，书以“壬林”就显得逊抑含蓄，德厚谦恭。再从古音韵学可知，“壬林”双反切后，正好切出“仁礼”二字。仁，是儒家思想的核心、精髓；礼，是仁的外在表现形式。古之士人只有以“礼”为行为规范，才能达到仁德的高尚境界。遵行仁礼，才能家道和顺，和睦邻里，兴隆昌盛。所以这条门匾，表面上是希望家门昌大茂盛，兴隆发达。还深含着要子孙们恭行仁礼，相替勿失，只有恭行仁礼家道才能永远兴旺发达之意。这一门匾蕴涵丰富，寓意深刻，耐人寻味。起到了代隐意、明心志、显文雅之功效，也表现了书匾者为教育子孙后辈良苦用心。
