房日晰
诗有诗话，词有词话，曲有曲话。明代勾曲山人朱载堉《南商调·黄莺儿·骂钱》是一首脍炙人口的警世之作，值得一话。
自从货币代替了物与物的交换，钱不可或缺。生财之道以勤，用钱之法以俭，庶几可保心有愉悦，手有余裕。然有人则不免反其道而行之，为聚钱绞尽脑汁，穷极机变，甚而权钱交易，遂使有权者为钱而贪赃枉法，有钱者则因贿赂当道而犯罪。有道是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”这种罪恶现象，古已有之，故包拯、海瑞有铡贪、惩贪之举，留下千载口碑；朱载堉有《骂钱》之曲，至今广为流传。它酣畅淋漓，将钱能坏事的理儿说了个透：
孔圣人，怒气冲。骂钱财！狗畜生！朝廷王法被你弄，纲常伦理被你坏，杀人仗你偿命。有理事儿你反复，无理词讼赢上风。俱是你钱财当车，令吾门弟子受你压伏，忠良贤才没你不用。财帛神当道，任你们胡行，公道事儿你灭净。思想起，把钱财刀剁、斧砍、油煎，笼蒸！
这支曲子是寓言式的作品，它假托孔子之口，痛骂封建社会有钱能使鬼推磨，多少罪恶皆因钱而起的现象：钱破坏了伦理纲常，破坏了法纪，使优秀的知识分子和爱国忠良不得其用，一句话，社会的公道被钱“灭净”。因此，对钱财的憎恶之情，溢于言表！诗人憎恶的这种现象，在改革开放大力发展社会主义市场经济的今日，竟有人胆敢效尤，不惜以身试法。对此，天怒人怨，已经形成了全党共诛之、全民共讨之的大好形势。
老夫高兴，拟打油一首，以儆效尤：
孔方赫赫路即开，
枉法贪赃亦可哀！
虽道有钱鬼推磨，
双双难避断头台。
