文/杨牧之
今年农历二月初八，八仙庵的道友李信智告诉我墨道人回来了，眼下正住在户县祖庵。听说黄鹤归陕，我的一颗悬浮的心更加焦躁起来，我是急着去见他的。
墨道人祖籍河北，俗名孙明瑞，以善写梅花享誉内外。我与他初识是在1990年7月，介绍人是他同乡、专工梅花的许凤图，地点在终南山下楼观台。后来他被江西民政厅来人接走了，住在庐山仙人洞。1995年他回陕西小住，我与他在八仙宫后花园见了面，并相约是年秋天在泰山再见。到了九月，待我赶到泰山时，他去了崂山，追到崂山、又说他去了北京白云观，返回北京白云观，当家的对我说，你来得不巧，墨道人去香港了。后来便没了他的消息。道长此次归来，我能不急吗？
隔两日，我与道长在相别9年之后终于在祖庵见面了。道长风骨依旧，仍是那么俭朴、和善、淡泊。一见面他略一凝神便认出了我，说我胖了，说胖了不是好事、还是瘦些好。仍然记得楼观台的初识，并对1995年失约泰山深表歉意，说出家人居无定所，翅膀一搧就不知飞到哪里去了！
我扫视他的房间，见画案上有幅加了印章的梅图，图上除上那枚阴文“墨道人”的画印外，多了一枚闲章“穷百万”。问他此印何意？他笑说，自50年代始，至今40余年，作画何止千幅？一张三尺的横幅，北京荣宝斋标价5000元，于是有人估称他积攒的银钱至少也在百万了！
道长说他于人作画从不收钱物，百万之数何来？于是便刻了这枚闲章？
听了他的叙说，我说道长是清贫的，但道长确又极富有。你看道长除了案侧的几方丑石、一块画毡、一捆画笔、一床铺盖、一支手杖外，便身无长物了；但道长确拥有满目的灵山秀水，满乾坤的盐咸醋酸，道长难道不富有吗？
道长听着就笑了，说，你说的也是，奔我这儿来的人杂，上有各级领导，下有黎民百姓，他们的做法就不同，老实的给我送挂面、苹果，聪明的给我买毛笔，买宣纸，图的都是一张画儿罢了！
心机原来薄如纸。道长悟得好深！
从此道长予人作画便大有区别：给干部同志画，无论他的位置有多高，一律画白菜萝卜，然后题上四字“清白传家”。给俗人百姓画，则画无定规，常是睹物挥笔，随画随给；只有投缘的朋友来了才画梅花。
敬他的人多，谋他的人更多，道长提及两件事，一件是我知道的，说的是陕西的一位要人，哄道长画了100幅梅花图，说要为他办“百梅展”，说要弘扬民族文化！道长画了一年半，100幅梅花图画就了，画展迟迟未有举办，那100幅画儿也泥牛入海，不见踪影了。
这件事我曾记载在我的一本小册子里。第二件事，发生在我们相别的这9年里。事情是这样的：他家乡的父母官使人找到他，让他看在故乡是父母之邦的情份上，还是归来吧，归来吧！乡亲们正在为他盖庙呢！道长听得心热，随来人回去了。那父母官煞是热情，把道长接在家中，又是奉茶，又是劝酒，并挽袖下厨亲自为他烧几个家乡菜，道长吃了他的饭，官把他领到隔室，只见书案上已经铺好了六尺巨宣，官说：请老神仙随便涂上两笔，我敬的是你的品格！
“神仙”给他画了白菜萝卜。之后，道长说，我们去庙上看看？官听了，说不忙，庙嘛总是要盖的，只是缺钱，正等你回来筹款呢？
道长听了，怀中摸出那枚“穷百万”来，狠狠摁在萝卜上，对官说，我的画是从不卖钱的，你还是让我走吧！
随我同去祖庵的还有刘天生、周胜利二位，加上司机小杜共四人。听了这故事，大家心里沉沉的，都默住了。道长见状，欲要打破沉默，便说，你们留个名字吧，我给你们画幅画儿，杨先生，你来写！
我不忍心，一推再推，最后只写下刘、周二位。道长眼尖，问我：司机的名字怎么不写？写上写上，司机可是我敬重的人了，我平生好游，可没少坐不花钱的车！
我只得补上小杜的名字。道长待人平等宽厚、求善求真的风貌，于此可见一斑了。
此次去祖庵见道长，送给他一本小册子《西安人》，因这书里我写了“西安道士”这一节，写了他。不想回到西安的当天，晚上10点多了，道长从户县打来了电话，说书里写错了，他不是赵望云的学生，是何海霞的学生，吩咐我一定更正过来。因为赵望云先生名气太大，又曾是领导，他不愿让人误会他。
墨道人的确是个“穷百万”，但从他那里，每次都可以获得比金钱更贵重的东西，这便是他的道法自然的精神。
