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出版日期:1985年04月09日

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第3版
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独身与独身主义

商子雍

作为一种社会现象,独身这种情况以往有过,时下存在,将来也不会绝迹。造成独身的原因固然很多,但不管怎样,对独身者的独身处境应予以同情,对他们的独身生活意愿要充分理解,特别是对独身者的人格,要格外尊重。我曾接触过几位独身者,他们(特别是其中的女性)最感厌烦的是一些人视独身者为异类的目光,是—些人对他们身世过份热心的探询。因此,我早就想撰文呼吁:出于对人的起码尊重,对独身者,我们应努力不去多怪才是啊!

由独身进而又想到独身主义。对独身者虽然不可歧视、不应存有偏见;但也必须承认,独身毕竟违背了人的本性。在独身本人方面来说,最初(又岂止是最初)也未必甘愿如此。有人却搞了一套鼓吹独身的主张,并冠以独身主义,就让人万万不敢苟同了。

男婚女嫁,这是每个成年人的必经之路。请不要仅仅从繁衍后代(即人的生物性)这一点来看待婚嫁。感情上的相互滋润,事业中的相互理解,跋涉时的相互扶持(以上都属于人的社会性范畴)……,在任何一个青年的一生里,都是不可缺少的啊!马克思有这样一段话:“一个人干不了事,要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的。所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。”我认为说得极是。另外,国外一位在事业上大有建树的女独身者也说过:“你什么都可以干,什么成功都有办法得到,可你就是没法甩开寂寞。那是一根针,只要每天刺你一秒钟,你就时时刻刻象是丢了东西。”则是反证出马克思那段话的正确。故而,独身虽有主义,但独身者不能坚持到底的却屡见不鲜,其中最有名的是瑞典的阿图尔·约翰森。此公在度过漫长的一百又一年独身生活后,终于高高兴兴地结了婚。独身之违背人的天性,由此可见一斑!

当然,认为独身主义不可取,绝非是说不搞独身,无论是谁,只要同自己结为夫妇便可。有这样一个西方神话:夫妇在天上本是连在一起的,上帝将夫妇砍开后扔到地下,于是,人世间才有了找自己的另一半(亦即恋爱)这个程序。找对了便美满幸福,反之则不然。神话虽属天方夜谭,但其中蕴含的道理却不谬。至于如何去找与自己志同道合的那一半,似已越出了《独身与独身主义》这个题目的范围,还是就此打住吧!

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