啊，周公庙（散文）

西安　匡燮

周公庙的寂静，怪叫人发慌的，除了啁啁啾啾的鸟鸣，汀汀淙淙的流水，就什么声音也没有了，世界仿佛退回到了洪荒的时代。

中午时分，正是休息的时候，好心的主人招呼我们在砖卷的窑式接待室内小憩，我躺在长长的连椅上，初见这片山野的激动，弄得自己怎么也不能平静下来。

我站在沉淀着无尽神秘的黄土塬上，向这里翘首的时候，看到的还只是一般绵绵起伏着的矮矮山峦，既不见峻秀的山势，也不见氤氲的岚色，想不到，徒然地转过了那个褐色的塬包，再去看山，山有了迥峰；看峰，峰有了秀色，溪水淙淙，连这黄色的土沟也有了灵气。而凹地如新月，如半环，一凹的古木高树里，竟藏了这么一座古庙的空寂。但那树却密密地在山的腰里酿出了碧色的云，风自南来，云就拂拂地动，云中便有点点阳光洒下了，落在青苔的瓦上，斑驳的墙上，寂寞的路上，真像一片金色的雨。最是那泉，桶似的一股水，不舍昼夜，象极了平地里涌起的一堆雪，那么净，那么白，那么活鲜。怎么会这般如火如荼地喷涌呢？莫不是那地下埋着个深沉的海么？

我再也无法入睡了，便独自地在空阔的庙里走。庙是依山筑的，半在山腰、半在缓坡，山是土山，坡是土坡，横横竖竖的崖，曲曲折折的路，高高低低的坎，都有稠密的灌木丛生着，开满了红色的小花。那花鲜极、亮极，尽着兴在涂抹寂静中的喧闹，清淡中的热烈。走近了，竟看出那却不是花，是系在枝梢上的一根根的红绒绳呢。

这就怪了。

我正纳闷，路旁的丛莽中就有了响动，一位大爷，一位大娘，还有一位是小媳妇，恰恰地正是去向那枣刺的枝儿上结着红绒绳了，忙忙地过去打问，答是系花。系花？系花做什么？质之大爷，大爷答以能延年益寿：质之大娘，大娘答以乞求平安；而那位小媳妇，削肩细腰的，还没有开口，粉脸儿先就腾地红了。大娘说：“她么，是求子哩。周公爷爷可灵了，求啥就应啥。”哦，是么？就想，周公者，古名臣也，为周武王弟，有经天纬地、治国安邦之才，武王死后，辅佐了成王，制法度，立纲常、经纬周天下八百余年。且那庙的介绍牌上，不是明明写着：“周公庙，始建于唐，初为祠”吗？祠是奉人的，庙是奉神的，这周公祠却何时改了庙，周公又何时成了神呢？又想，周公生前，定只知其为人，而不知其为神，数千年后，人又只知其为神，而不知其为人了。是他的幸运，还是他的不幸呢？

我便有一丝的幽默和诙谐了，而丛莽中又挂出一串儿的石级来。正低头曲背上着，耳畔便有了风声，果见断崖壁立，去峰咫尺，崖下平广，庙宇错峨。忽庙旁一洞，洞口有曦光，就伏身而进，见洞旁另有一洞，不可测深浅，直直地向里走，洞初低不可直立，渐渐就立直了身子，再进，便愈高愈广，极广处，见一老者，在窑掌上正塑着一座神像，黑黑地伏着，像那神像的影。看他精心的样子，我打住了脚步，屏气敛息，半晌才怯怯地问：

“老者，打扰了”。

老人回过头，见来了生人，便作小憩状，和善地看着我。

“哦，大伯，这塑的是那路神仙？”

“中间的是吕洞宾，两边一是桃妖，一是柳鬼。”

“啊，啊。塑得真好。”我不懂装懂地说着奉承话。“敢问大伯贵姓”？

“不敢，贱姓曹”。

“高寿？”

“小哩，才六十八。”

“您从小就会这手艺？”

“不敢当，塑像是我家的祖传了。据说这周公庙的大小神像都是我家祖上塑的呢。”

“那么，”我又来了：“神是您塑的，您也信吗？”

“咋不信呢？”他不再说话了，又去忙他的营生。