秦俑的写实艺术（下）

张文立

陶马的雕塑技艺在秦俑的雕塑中更为突出。马头方正，棱角显露，两耳短促，双目大而有神，鼻广口阔，腿部筋腱突出，四腿开张，臀圆肉满，造型富有活力，显得异常神骏。杜甫在咏良马诗中说：“竹批双耳峻，风入四蹄轻”。说明良马的双耳短促如削竹，腹肋开阔，挺拔有力。相传伯乐作的《相马经》中指出，“马头如王，欲得方；目如丞相，欲得光；脊如将军，欲得强；腹肋如城廓，欲得张；四下如令，欲得长”。“耳欲得小而促，状如斩竹筒。”陶马的塑造，基本符合这些要求，也符合马的解剖比例。秦人善养马，其祖先以为周王养马起家，对马的形象及生活极为熟悉，为后来的雕塑提供了生活基础，也为秦兵马俑的写实艺术提供了物质基础。

秦代雕塑家的写实是严谨的。陶俑头上的发髻，挽结的走向及一丝一丝的头发，都缕缕刻出。最典型的是坐兵俑（跪射俑），鞋底的针线也刻得和生活中一样，两头针脚密，中间稀。陶马口中的牙，早不为人注意，但也塑成四至六颗，说明正是精壮的青口马。这些都反映了秦代雕塑已十分成熟。当然，由于秦俑这个特定的题材和秦代的特定的生活环境，束缚了艺术家的手足和思想，使这些雕塑家的艺术水平没有得到充分的发挥。

秦俑在初制成是有颜色的。这些颜料都是矿物质或植物质颜料。现在从出土的陶俑及粘附在土中的迹象中，可以知道，有粉红、粉绿、粉蓝、朱红、赭石、粉紫、天蓝、枣红、中黄、桔黄、白、黑等。从部位看，脸和手都是粉红的，其他颜色如衣、甲、靴上、马耳、马口中也是红的，马牙是白的。施色的方法是，先在烧成后的陶俑、陶马身上涂一层明胶作底，在底色上敷彩。绘彩一般是平涂色。在秦俑身上，可以明显地看到塑绘结合的痕迹。即将绘彩作为雕塑的补充，在雕塑时为绘彩留下余地。比如，陶俑的眼刻的较小，通过给眼珠施白色，眼仁用黑笔点睛，再画出眼圈后，眼睛便大一些了。中国的彩绘，讲究三分塑七分彩。要将塑和彩结合得好，两者相得益彰。由于衣、裤大面积的多是粉绿、粉蓝、天蓝等冷色调的颜色，而朱红、中黄等暖色多施于小面积的发带、履靴、甲带上，所以，整个俑坑原来的基本色调是冷色调的，气氛显得清丽而阴冷，并不因为施彩而使气氛热烈。这也是因为它作为陪葬品的原因而使之然。

始皇帝追求帝王威赫和显示荣光的目的，留下了一代艺术珍品。常常有人问，秦俑与希腊雕塑哪个好？其实，要分优劣，不是比较的目的。古希腊雕塑以个体见长，秦俑以博大为优。因为地理环境、社会背景、采用材料、雕塑者的艺术造诣和当时人们的审美意识不同，两者各有特点，各有震撼人心和给人以美的地方。所以，我以为，它们是在古代世界艺术之林中，东西相辉映的两枝奇葩，各秀一枝。它们在现在，同样以不同的形式，受到世界人民的喜爱与赞赏。