谜与诗

全培民

有些谜是诗，抒情言志，耐人寻味；有些诗是谜，隐喻暗示，启人遐思。

“在娘家青枝绿叶，到婆家面黄肌瘦，不提起倒也罢了，一提起泪洒江河。”就诗论诗，你一定会认为这是描写旧社会妇女悲惨的命运。可是，当你仔细揣摸一番之后，便会惊喜地发现，它原本是一个谜语，谜底是“竹船篙”。用拟人的手法，生动、形象地将“竹船篙”这一无生命的喻体跃然于纸上，这不是谜中有诗吗？

“千锤万击出深山，烈火焚烧只等闲，粉身粉骨全不怕，只留清白在人间。”这是明代于谦的“焚石灰”诗。作者托物寓意，借物明志，倾述他忠诚为国，不屈服黑暗势力与险恶环境，“只留清白在人间”、的强烈愿望，不愧是一首高雅的咏物诗。

诗歌是一种文字体裁，谜语则是带游戏性的语言艺术，二者并无必然的联系。但谜语一旦写得富于诗情画意，表达出作者的强烈爱憎情感，它们就与表情达志的诗相通了。谜语诗的特点，主要不在恢宏平正、气势磅礴，而在于回环曲折，有藏有露，妙趣横生。

谜语诗，由于涉及到人体、服饰、器具、劳动、游戏、字形、动物、植物、自然现象……等多方面的内容，因而能传播各种各样的知识。又由于它主要是运用的寓意描写法，因而还能锻炼人们的智力，培养人们的想象力和联想能力，以达到驱除疲劳，娱乐身心的目的，从而获得美的享受。

相传古代文人相会，还喜欢制作诗谜作余兴，许多诗人都是擅长诗迷的高手。李商隐的灯诗云：“皎洁终无倦，煎熬亦自求。花时随酒远，雨夜背窗休。”王维蝌蚪诗云：“乱点斑斑撒豆纹，纵横自散自成群。桃花浪里翻香墨，柳絮池边张黑云。”其实，咏物诗以物比意，言其用而不言其名，物意之间不即不离，就是诗谜。历史上以诗谜而传佳话的甚多，如魏武帝设谜考华佗，白居易巧语戏山僧，王安石以谜留书僮，苏小妹三难新郎等都是在民间广泛流传着的诗谜。