（白色消费）惊煞人

近年来，城乡中的丧事越办越奢侈。这犹如一股白色的恶浪无情地冲击着人们善良的心灵。其间的巨额浪费，使人闻之震惊！

以关中地区为例，仅灵堂的摆设，就有什么“童男童女”、　“金斗银斗”、“金山银山”、　“聚宝盆”、　“钱串子”、“莲花灯”、“车马人”、“葡萄架”等等。供品中除一般摆设有食品水果之外，有的竟将葫芦鸡放在供桌上。冥纸店里仿古式的纸蟒、花圈，新潮流的电视机、电冰箱、自行车，真是名目繁多，古今参杂。笔者看到某厂由于经济效益较好，职工收入略有增加，于是便在丧事活动中大操大办。职工家中有丧事，一般花钱都在3000元左右，是一个月薪300元职工的一年工资总和。高者竟达8000多元。笔者目睹过一个厂的科室领导死了，前来吊唁送礼的人川流不息。礼品中有送钱的，送烟酒食品的。仅花圈就摆了30多个。若按每个45元计算，就花去人民币1300多元。听说还为客人包席15桌，又花去人民币2200多元。灵堂停放3天，4个乐人迎魂、迎亲、迎饭。戏班子装起高音喇叭，通夜达旦地吹拉弹唱。其次，还有电影、录像助兴。附近居住的职工跟着几天几夜不能休息，活活受罪。送葬那天，大车小车十几辆，唢呐、哀乐响得惊天动地，鞭炮炸得泣鬼神，排成长阵直驱咸阳火葬场。在咸阳一个机械厂，一女青年因嫌丈夫好吃懒做，不务正业，担心今后日子没法过，忧心忡忡，失去生活的信心，竟在夜深入静时，抛下半岁的婴儿，从6层高楼上跳下身亡。这一惨状，令人瞠目结舌，潸然泪下。可谁知这一女青年活着虽然没法过，死后家属却租了7辆一色的红嘉利小汽车，为死人送葬哀惮。知情群众看了直摇头叹息：　“要把这些钱用来做生活费用，这二十出头的媳妇是不会跳楼自杀的。”

其实，作为靠工薪为生的职工的葬礼与农村一些富裕农民相比，又是小巫见大巫了。咸阳某村一个老村会计死了，两个儿子凑钱一万多元，靠公路边搭起大戏台，请来西安大剧团名演员，红红火火的演唱了三天三夜，附近群众被搅得鸡犬不宁。

随葬礼的奢办，祭惮花样也在不断翻新。安葬后，要每隔7天祭奠一番，当地人叫“烧五七”，前两年小办，三周年还要大办；农历三月三、七月十五、十月一、“清明节”，农历春节，都要祭奠烧冥纸，送冥钱。

由于城乡丧事呈畸形发展趋势，所以从事“白色市场”人员也越来越多。西安某农村，有人正酝酿办一个一体化、全方位服务的“葬礼公司”。大到棺罩亭子、龙头凤尾、戏班子、民乐队，小到寿衣花圈，香腊纸錶，礼仪人等真是包罗万象。

丧事越办越大，越搞越奢侈，牵动了多少从艰苦中度过的老人的心啊！好多老年人，眼看物价上涨，用钱紧张，一再要求儿女在他们活着的时候多尽些孝心，死后不必大把大把地乱花钱。但为什么老人们的忠告听不进去。为什么丧事还要继续大操大办呢？究其动因，大致有3种情况：　茸一，为了尽孝，摆阔攀比。某张上初中时，母亲病逝，是父亲把他拉扯大的。张某不负父望，考上了大学，在外成了家，当了干部，手里有了几个钱，为了报答养育之恩，倾其所有，荣耀家祖，花了—万元，为父办丧事。丧葬期间，用的小汽车多，来的客人多，而且级别高。喝的高级酒，抽的名牌烟。看到如此气派的场面，不少群众羡慕地说：“人家干部过事就是不一样。”

其二，为了面子，出于无奈。有的人讲“厚养薄葬”，不想用唱大戏、演电影，用钱买个“大孝子”，可经不起社会舆论的压力，什么“忤逆不孝”、“吝啬鬼”等等，为了避免活人之骂，只得咬牙强撑着大办。事后，债台高筑，叫苦连天。

其三，别有用心，求得心理平衡。有的人在世时，因种种原因，被人唾弃。死后，活人为死人翻案，树碑立传。封为“高风传乡里、亮节昭后人”。有的还利用办丧事，公开“捞本”，以了心理平衡。如此等等。

据报载我国每年大约有700万余人去世，若以每人1000元的安葬费计算，就得花70亿元，再加上各种祭惮节日的花费，起码在百亿元左右，这对于一个还不富裕的国家来说，该是一笔多么巨大的浪费啊！这实际上也是一种不文明的现象，是一种愚人的行为。丧事简办，确实到了该大力提倡的时候了！

（胡勤生）?