乡情是美丽的

○郭义民

古语云：远亲不如近邻。故尔，古往今来，乡下人十分看重邻里之间的关系，不敢有须臾的疏忽。

乡下人知道，当他从娘的身上掉下来的那一刻起，生命的根便扎在了家乡的土里，他必须同村人相守相依，谁也离不开谁了。—个村子，几十户人家，活着在一起受苦，一起享乐，死后还要在—起安息。于是便有了“美不美泉中水，亲不亲故乡人”的千古绝唱。

去城里找人，是件头疼的事情。即使找到同一个单元，门儿对着门儿，问谁谁摇头。倘若敲敲门儿，门上的“猫眼”一闪，隔门扔出一句冷冰冰的声音——不知道，叫你不寒而栗。乡下就不同了，家有千斤丝，邻有分斤称，谁个不知道谁？“我找某某，请问怎么走？”“知道，知道，请跟我来。”于是他在前，你在后，直走到某某的家里，你方知这位热心人并非顺路而为之，原本是为你带路特意拐过来的。

乡下人清苦，但很厚道。在街上卖东西不给钱不行，但在家里就不同了。倘若树上的果儿熟了，而你有幸路过那里，一棍子上去，落下一阵果的雨儿，任你去捡去吃，临走捎带几个回家哄娃娃，大方得令你难以忘记。乡下人不喜欢独食，倘若谁家有了空闲，做上一大锅“搅团”，一大盆漂着油花的酸辣汤，隔壁对门的，吆喝一声：“‘水围城了’，快来吃噢！远一点的，便挨家去叫。于是，来人有份，吃完为至，一家改善，全村沾光。乡下人好客，倘若家里来客，七碟子八碗朝上端。碗是海碗，盘是大盘，烟是好烟，酒是好酒，头碗未完，二碗又上，不吃不行，死让活让，直至你满头冒汗肚皮鼓胀抱拳讨饶方休。乡下人喜群聚，自家有酒舍不得喝，瞅空邀几个老伙计，“五个环环子，七个盘盘子”，吆五喝六，不醉不散。毕，满屋狼藉，女主人清理现场，乐哉悠哉，竟以此为荣。乡下人喜欢串门儿，吃饭也不想呆在家里，老碗一端窜出门外，有凳子不坐，趷蹴在地上，挤进巷道里的“老碗会”，粗米淡饭也有滋有味。捂着大嘴吃吃地笑。乡下人有事喜欢找人帮忙，求人的理直气壮，被求的心安理得。你有事，隔墙撂一句：“伙计，过来帮个忙。”他有事，隔墙吆喝一声：“过来，伙计。”干完活儿，不付工钱，也无须说谢，大家都这样，谁也不会觉得吃亏。村里人虽说也有亲疏之分，但不管谁家有了红白喜丧之事，全村人都要倾巢出动，将里里外外的杂活包揽下来，且操办得井井有序。即便是心眼不和的，此刻也不敢怠慢，倘若翻翻礼单，上边必有他的名儿，这是规矩，谁也不敢冒犯。若遇丧事，特别是老丧，其礼仪更为隆重。逝者倒头后，原本没有多大威望的村民组长却一步登天，坐上“皇上”的龙位，全村人立马停下手中的活计，汇聚于组长的帐下，俯首听命。谁个主内，谁个主外，谁个挖墓，谁个搭棚，谁个锅盆，谁个木器……，“圣旨”一下，各行其事，无一推诿。灵堂设起后，乐人吹吹打打，乡邻送纸祭拜，将主家赐予的孝布缠于头上，满村人皆为孝子。老丧须等三日方可下葬，乡邻也陪伴三日，黑黑明明尽职尽责。主家有力量的，设便宴招待，手头吃紧的，跪于村口，以示谢意，村人亦心领神会，忙完一切，各自回家用膳。三日一到，铜锣一敲，鞭炮一响，起灵出殡，乐人吹吹打打在前，孝子紧随灵柩在后，乡邻簇拥着哭天喊地的孝子，数百人列成一条长龙，浩浩荡荡地将死者送往坟地。倘若儿子、媳妇孝顺，村人还要慷慨解囊，扯回几条红绫，为他们披在身上，激励后人，以扶正气。

谁个没有老子？谁个的老子能结在世上？倘若不明白这个道理，迟早要遭报应的。我家附近的一个村子，有个在外地当县长的，来来往往小车开道，很是神气，碰到乡邻也不搭理。其父病故，死尸停放五日，乡邻无人登门相帮。无奈，这位平日不可一世的县长老爷，只得头顶香盘，挨个儿跪于各家门前，哭求乡亲的宽恕，直至第六日清晨，才将其父送至坟地安葬。笑话留传至今。

乡情是美丽的。也许在世人眼中，她是那样的粗糙，然而，她却像一颗毛茸茸的酸杏，咬一口，叫你永生难忘了。