官周率

文/焦仁贵

古代官场有个醒世的“官周率”。这是古人魏公子牟总结出来的。现特将古书原文介绍于下：“魏公子牟东行，穰侯送之曰：‘先生将去冉之山东矣，独无一言以教冉乎？’魏公子牟曰：‘微君言之，牟几忘语君。君知夫官不与势期而势自至乎？势不与富期而富自至乎？富不与贵期而贵自至乎？贵不与骄期而骄自至乎？骄不与罪期而罪自至乎？罪不与死期而死自至乎？’”用白话文注解，大意是这样的：在古代仕途中，有这样一个规律——由官位到权势，由权势到财富，由财富到华贵，由华贵到骄横，由骄横到犯罪，由犯罪到丧身，如此形成了一个周而复始的规律。对此，毛泽东持肯定态度。他读到这段文字时批道：“有理”。当然，古人也在极力避免“官周率”，并提出了一些避免“官周率”的设想及办法；如小心谨慎，修养自律等等。毛泽东不大相信这一套，因此他批道：“很难做到”（见《毛泽东读书笔记解析》）。

事实上这已是被历史证实了的东西。中国历史上有清官，但青史留名的屈指可数。绝大多数的官员没有逃出“官周率”的制约，走的是一条始于官而丧于官的自毁之道。纵观古代官场，一边是权势、荣耀、富贵的显示，骄横、兽性的发泄，无尽的享受。一边是抄家、砍头、剥皮楦草，血淋淋的屠宰。尽管历史用头颅和鲜血为“官周率”作出注释，但仍故态复萌，无济于事，关键在于残缺不全的社会制度及体制形成了“官周率”的温床。

毛泽东不太相信封建时代能克服“官周率”，他自己亲手缔造和领导的社会主义时代也在力图解决“官周率”问题。共产党的官员正在跳出历史上的“官周率”的束缚，干部树立了全心全意为人民服务的意识，涌现了一大批廉洁奉公，勤政为民的先进典型。焦裕禄、孔繁森等时代榜样的事迹在人民中间传颂，在干部队伍中开花结果。但是，也有少数干部依然没能逃出历史的“官周率”。沿着由官位到权势，由权势到财富，由财富到华贵，由华贵到骄横，由骄横到犯罪，由犯罪到丧身的道路发展，走的是一条逐步自毁的路。他们之中，走得快的已经走到了尽头，走上了断头台，走进了监狱。想当初入仕升官，实在是人生的荣耀辉煌。随着时间的推移，便在权势、财富、华贵、骄横的欲望中寻求兑现，寻求发展，寻求刺激，寻求平衡，当这些都不期而来的时候，“官周率”的祸患便要降临了。“早知今日，何必当初”，你甚或叹息自己不该当这个官，可为时已晚了。

我们把魏公子牟总结的这个“官周率”分解开来看，大概是由官位、权势、财富、华贵、骄横、犯罪、丧身七部分组成，从这个“官周率”起步，走入一步都会隐入恶性循环之中，而每一步都有着极大的诱惑力。象一只无形的手，牵着你欲望的鼻子沿着“官周率”向前走，直到犯罪丧身。封建时代的官员其所以难抗这个规律，大概是由他们作官的目的和价值观念所决定的。而我们有些干部也走到这个“官周率”上去，是因为思想、观念、意识承袭了封建主义。我们应当有我们自己新的“官周率”，这就是由官位到权力，由权力到威望，由威望到服务，由服务到发展，由发展到富裕，由富裕到前进。这是一条良性发展的“官周率”，是一个推动社会发展的“官周率”，也是官员实现自己价值的“官周率”。我们的干部，应跳出封建时代的“官周率”，进入自己新时代的“官周率”，推动社会向前发展。