日本的“插足”婚姻

根成

日本的结婚仪式在不同的地区有不同的名称和方式，较为特殊的“插足”婚姻，实质上是“试婚”。在日本东京以南的伊群岛中的新岛、神津岛和三宅岛等岛屿上，则更具古风特色。它的独特的形式与我国云南彝族的“姑娘房”婚俗一模一样，是日本民族“插足”婚姻比较典型的例子之一。这些岛上的男女青年，一般在14岁左右举行成人仪式，随即住进为便利男女青年交际的“青年合宿之家”，开始寄宿生活。男女青年在寄宿生活期间可以自由交际，最后关系越来越密切，以致双方相爱。这时与其同宿的伙伴们便开始为这奔忙张罗，找媒人以便取得双方亲生父母的同意。以后就举行“插足”仪式。“插足”仪式结束后，新娘照样住娘家，必要的时候去新郎家帮助干点活。新郎则每天晚上都睡在新娘的住处。仪式期间，他们两人之间的性生活，被社会和大家公认是合法的。这种生活大约要经过一年左右以后，才正式举行盛大婚礼，夫妻正式同居。

日本民族传统的“插足”婚姻与我国云南彝族的“姑娘房”婚俗非常相似。在云南彝族聚居的村寨，一般都有一间由全村彝族人民出钱、出劳动力盖的“姑娘房”（有的彝族地区也叫“公房”），建立在村寨外边。每天晚上，全村寨14岁以上未结过婚的小姑娘，都到村边的“姑娘房”中住宿。这时，住在本村寨和周围村寨里16岁以上的彝族小伙子，或举行过16岁成人仪式的小伙子，便可以带着笛噜、月琴等乐器，到“姑娘房”中来找自己合意的彝族小姑娘唱调子、对歌。经过几个晚上的对歌，男女双方的关系越来越亲密。双方爱情关系明确以后，与其在“姑娘房”同宿的伙伴们便开始为之奔忙张罗，并找媒人到女方家中说亲。得到双方父母同意以后，就举行“吃订婚酒”的仪式。“吃订婚酒”的仪式结束以后，彝族姑娘照样住在娘家为她盖的小型的“姑娘房”里，有时也去男方家帮助干点活。晚上两人则可一同睡在彝族姑娘家盖的小型“姑娘房”中。两人之间的性生活，也被大家公认是合法的。这种男到女家“姑娘房”中过夜的婚姻形式，一般要经过一年左右以后，才正式商定结婚喜宴日子。到了这种好日子，才正式举行具有彝族特色的婚礼，大宴宾朋好友。

日本民族的“插足”婚姻与中国云南彝族的“姑娘房”婚俗为何如此相似？日本民族和云南彝族本是同“根”，共同出自2000多年以前秦王朝的主体民族——羌戎。两者如此相似的婚姻习俗，可能共同来源于中国古氏羌族群的某种古风习俗。　25