腐败与歪理

柯喜堂

从传媒披露的一些腐败案例中，笔者发现，其腐败行为的背后，亦往往有其歪理作为支撑。

比如。　“逼良为娼”或曰“逼官腐败”论。

这种歪理多强调某些客观环境的影响，似乎“做官不坏，便没人爱”，至于本人在社会多元化发展和市场经济的利益驱动中，如何经不起考验，丧失党性，人格沦落，发生质变，却不大提及。诚然，治理反腐环境或者说加强相应的制度建设和法制建设，自是十分重要；但何以在同一环境中，清者自清，浊者自浊呢？恐怕作为个人是逃离不了一定干系的。

再像，　“党员干部也是人”论。乍看这一论调不无一定道理，党员也好，干部也好，谁能没有个人利益或个人欲望，及其人性的种种弱点呢？然而这得看你那利益、欲望是否合理合法，人性弱点嘛，自也有个分寸、规范。如果你以权谋私，权钱交易，鲸吞国家和人民的资产，侵犯群众的合法权益，恐怕届时只有“当事人”“经济犯罪嫌疑人”乃至千古罪人之类说辞，恭候其人了。

今年中央决定在县处级以上党员干部中开展以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育活动，当亦会对打击种种歪理，弘扬正气起到重要作用。我们期盼着“三讲”活动能扎扎实实地开展，并取得实效。23