“白色服务”太惊人

人总是要死的，人死后举行一定形式的葬礼，表达生者对死者的哀思，本是合情合理，而过分的在丧事方面花费钱物，却是不可取的。时下，我省许多地方为死人提供“白色服务”的“事业”日渐兴盛，丧事服务竟呈现“一条龙”的产业化趋势，填情堪忧。

关中某镇的“阴阳先生”刘某从事“阴阳业”已多年，看阴宅、定乾坤、走道场、写丧贴样样在行，竟成为本地“德高望重”之人。刘某的收入也颇为丰厚，据说又收了两个徒弟，想使其阴阳术更加发扬广大，后继有人。

只要你去城镇边的纸花铺走走，就会发现其经营品种齐全，行面值干元的“冥都银行”现钞，有纸糊的商响、彩电、冰箱、组合家具，甚至还有纸糊的衣着艳丽性感的“小姐”。据说,这些“家具”，“电器”销路不错，特别地“小姐”更引人注目、好卖。尽管这些冥品价格较贵，但买者踊跃，卖者自然生意兴隆。

一些桑户在坟墓建造土地攀比斗富，冒出了不少建造精美、式样新潮的“别墅坟”，墓碑也越来越大，材料也由水泥预制变成青石雕刻，这也为许多工匠提供了挣钱门道。更有甚者，有些活人为了早占“龙脉”、早争“祖业”，竟为活人建墓。

在农村，为死人奏乐的“吹鼓手”和为死人唱戏的“乐人”很是吃香。据了解，我省关中某小镇为死人服务的唢呐队有8个，吹鼓手不下50人。这些唢呐队既有喇叭、铜锣，又有现代电声乐器和洋号；有一个唢呐队的阵容较大，其表演形式既有传统的吹吹打打，又有现代的歌舞小品；有的还统一着装，颇具职业色彩。而吹鼓手的报酬一般成百，甚至上千元。

据有关资料统计，我国每年为死人办丧事的耗资达70亿元以上。经济发展了，老百姓逐步富裕起来了，但为死人的“白色服务”、“白色消费”也随之而来，且大有“流行”之势，这的确值得我们深思。

（王培民付博）