平淡是真（随笔）

文/朝晖

常听人们在一起闲聊时，谈论最多的就是对生活的感叹。

有人总是在羡慕别人的富贵，锦衣美食，豪宅名车；有人总是在嫉妒别人的机遇，吉人天相，峰回路转。

事业发展不如愿者，总是对别人的成功垂涎不已。

家庭生活不美满者，总是向往邻居的和谐温馨。

琐碎些的，儿女双全者，招人羡慕；身怀绝技者，招人羡慕；少年有成者，招人羡慕；老有作为者；招人羡慕。

高尚些的，叱咤风云者，招人羡慕；德高望重者，招人羡慕；临危不惧者，招人羡慕；风流倜傥者，招人羡慕。

记得刚刚与妻子陷入爱河之时，我们两个清贫而又充满幻想的大学生，曾经对一位老师家里的一架藏书惊羡不已，也曾经对电视里的那种家居不胜感慨（当然，那种式样和档次，早已是“昨日黄花”，成为今日年轻人耻笑的对象），更为当其时整个社会“小荷才露尖尖角”的“万元户”震惊。要知道，我们的父母们，辛苦一生，当时的薪水也不过每月每人几十元人民币而已。因而，我们曾经有过一个没有对别人说出口的“小秘密”：我们认为有朝一日，倘有幸挣到一万元，即当上“万元户”，就可以什么也不用干了，光把钱放在银行里吃利息便足以吃香的，喝辣的，成为“小康一族”了。现在回头看，自然觉得可笑而又幼稚，然而在当时那个情况下，两个大学毕业生，每个月不吃不喝也不过壹佰元出头，一年到头才有千把元；一万元，不得十几年挣吗？

近二十年过去了，现在还有人会把一万元作为他的人生目标吗？恐怕一万元在今天已不够“大款”们一餐饭，一夜风流的费用。

所以，人的梦想总是与其相当的现实紧密相关的，无法脱离一定的历史条件。

人的这种虚荣与攀比，在自我无法实现的时候，又容易自然而然地转移到下一代身上，从而将自我的这份失落与无知，潜移默化地渗透到无辜的孩子身上。

常常听某某人在人前有意无意之间夸奖自己孩子的优秀与杰出，其实在这表面的满足后面，更多地则是这个父亲或母亲自己在别人面前的无能和失败。

说起来，人生在世，草木一生，原本不应有这些愚昧和困惑来影响我们充分享受这短暂的历程。但是，可能在亚当和夏娃不听上帝警告，擅自吃下“神秘果”的那一刻起，我们这些被至高无上的上帝用泥土和水捏合出来的凡夫俗子，就命中注定要经历这种痛苦的折磨。那么就只能忍受这种失败和不如愿了，“解铃还需系铃人”，自己陷入的不知足，就只好自己去尽力往外拔吧。无非自己多给自己宽宽心，多想想自己的成功与荣耀，因为所谓“大象有大象的优点，蚂蚁还有蚂蚁的美德”，不是阿Q老前辈在挨了假鬼子的杖责之后还可以想成是“儿子打老子”吗？不是也是在事后吼上一段“我手持钢鞭将你打”来安慰一下自我吗？这种退让，中国人自古以来就将其列入“宽容”的美德之中，现在看来，也一定是“放之四海而皆准”的真理。若非如此，缘何佛家的如来，道家的真君，以及耶稣基督，都谆谆教诲我辈“忍让”“宽容”的道理呢？

行文至此，想起友人对我的这番理论称之为对“现代社会激烈竞争的消极逃避”。话虽不怎么好听，却也是真话。其实，五谷粮养百样人，不是每一个人都可以永远站在达尔文氏“物竞天择，适者生存”生物链的滚动之中，毕竟大度的忍让一时，也不意味着就要让我们从这个社会消失；以退为进，有时不失为权益之良策。

中国人俗语云：这山望着那山高。也有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之说。因此，守住我们已经既得的一切，便没有必要去空兀惊羡他人的所有，哪怕那是天好地好，海大河大。

其实我们的先人早已有过高见。诸葛孔明“宁静以致远，淡泊以明志”的条幅至今仍是许多人挂在房中的饰物。可惜的是，对绝大多数人来讲，这不过是附庸风雅的幌子而已，不知有几个人能够真正以此为警示。

虽然我也没能完全做到，但我还是虔诚地相信这个道理：

平谈是真。