走五丈原

文/唐相彦

车驶出西宝高速公路蔡家坡出口，沿一条土路穿过黛青的原野，眨眼间便到了五丈原。

站在山下的诸葛泉旁，目视这座弥漫着历史烟云的土山，古战场的氤氲，使一路轻松的心情变得厚重起来。

沿十三盘古道，徐步上山，脚步穿越时空，和古战场士兵的脚印交叠了。两旁的青松、银杏、女贞等植物，秀色娟娟。芳逸的春风中，满坡的绿随风起伏，宛若一块碧色锦绣。渐行渐凉，不觉间，人至高处，山顶的原上，一小块开阔地前，五丈原古朴的庙宇凝立眼底。

据传，“五丈原”命名的来历，有三种说法：一是这原前阔后狭，最狭处仅五丈；二是秦二世西行避暑至此时，原头突起五丈尘柱大风，二世想，龙卷尘柱，乃天意也，吉祥，故取此名；三是因此原高五十余丈，众口相传，简成五丈原。传说归传说，如不是这位蜀汉丞相命殒于此，这山怕还是一座普通无闻的土山。《三国志》载，蜀汉建兴十三年春，诸葛亮改变了前4次的伐魏路线，从汉中领军10万，沿秦汉古栈道，历尽艰险，克秦蜀要冲斜峪关之后，遂挥锋西向，驻五丈原，安营屯田，佯作久战。此举被司马懿一眼洞悉，对垒百余日不战。是年8月，诸葛亮病逝军中。至此，他以另一种方式活在五丈原的历史中了。

祠庙的门楼为砖木结构，四角奇翘，古色古香，门廓两侧是“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”的对联。从一些碑记和苏轼的《题五丈原武候庙》推测：此庙可能始建于北宋末年。为供后人凭吊、缅怀，在风云变幻中，经多次修缮方得以保存。人山门，前院观左右钟鼓楼，献殿壁画。再进入三间正殿、陪殿，侧后的衣冠冢，及至后院幽木中的落星亭，碑文陈列的回廊，皆有一股肃烈气韵，回旋四周。庙中褒扬诸葛亮英名的碑文石刻，难以数计。凡此种种，似乎还未抚平他心中那出师未捷的遗恨。试想，即使以他的智慧，一生扶佐阿斗，匡扶了汉室，那中华文明的历史，也经奔流的时光之水淘洗，会剩下别样闪光的鳞片，供后人汲取营养。事实上，历史已经证明，我们的民族，具有这种涵纳并丰富自己精神宝库的品质。不过，回过头来，面对正殿里诸葛亮略显忧郁的眼睛，我还得说，这个一千七百多年前站在历史端头的人，是人类文明史上一个了不起的智者。

辞别诸葛亮庙，出山门，立于原头，脚下的五星村桐花竞绽，暗香浮动；远处的关中平原千里沃野，青攒黛簇似海。而距今已很遥远的那个春天，诸葛亮此时正乘坐在四轮战车之上，纶巾肃正，羽扇轻摇，眼里是魏军连天的阵营和战旗。看来，最公正地面对一切的，莫过于时间了。