扇子与扇文化

□文/袁小雷

扇子在我国有着悠久的历史，关于它的起源，晋人崔豹在《古今注》中说：“玉明扇，舜作也”。此说虽不完全可信，但是西周时确实已经有了“仪仗扇”。是作为帝王“示威仪”的饰品。到了秦汉之际，扇子的功用逐渐完善，具有了纳凉、障目、蔽尘、仪仗、装饰等作用。除仪仗之外，这些功能至今还在发挥。

扇子的品类很多，从材质上分有竹扇、蒲扇、草扇、羽扇、藤扇、绢扇、象牙扇、纸扇、檀木扇等；以产地闻名的有杭扇、川扇、吴扇、宁扇、粤扇等，不同风格，各领风骚。

扇子不仅具有广泛的实用功能，而且具有丰富的文化内涵。古代的文人墨客尤好在扇子上题诗作画，寄寓情怀。中国画中的山水楼阁、人物风情、花鸟虫鱼、乃至民风民俗皆可题入这幅不盈尺的扇面中。三国时，名士杨修为曹操画扇，无意中将一滴墨点落在扇面上，杨修急中生智，就势将墨点画成了一只苍蝇，曹操看了，竟误以为是真苍蝇而用手去拍打。《晋书·王羲之传》记有一则王羲之为卖扇老妇题扇，结果扇竟卖一空的故事。今绍兴城内有座“题扇桥”，相传便是王羲之题扇处。到了宋代，画扇、卖扇、藏扇、玩扇遂成一种风气。我们每每在传统戏曲中看到文人学士手中都少不了一柄折扇，而小姐淑女往往都手捏一把团扇、便是这种风气的反映。

在古代，扇子的持用也反映了一个的的身份和地位。团扇因其形态和质地，更因汉代女诗人班捷妤咏团扇的诗：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发，常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧筒中，恩情中道绝”而成为闺中之人的钟情之物。因此，唐代诗人王建又写下了“团扇、团扇，美人病来遮面”的佳句。而文人墨客的持扇，并互相题扇、赠扇，则多半是为了显示自己的风雅。羽扇在古代多为世外的高人方士所握。三国时诸葛孔明初为隐士，后出山辅佐刘备，终日持一把羽扇，运筹帷幄，传为千古佳话。至于广大的庶民百姓，则更多看中扇子的纳凉功能，选择使用大众化的纸扇、蒲扇等。

随着历史的沿革，扇子的适用功能也在逐步消失，成为一种单纯的工艺品，被人们用来装点居室或馈赠佳友，或用来健身强体，“木兰扇”、“太极扇”成了老年人晨练的一种时尚。