我真佩服这位赵老师

□文/颜玉华

1月1日《中国教师报》上刊登了一篇寓意深刻、令人耳目一新的好文章。题目叫《当老师面对自己的“遗像”》。说的是新来的赵老师刚跨进初二年级的教室，突然发现黑板上画着一个人头像，上面写着“赵兰遗像”几个大字。赵老面带笑容对着黑板上的画像欣赏了一下，转脸视全班，平静地说：“画得很像我，字也写得不错，可是多写了一个字，谁能说出来多个什么字？”当赵老师从学生表情上认定画像是一个叫王小虎的“杰作”之后，点名提问了他。王小虎回答，多了个“遗”字。“为什么呢？”赵老师追问。“因为赵老师没有死，所以不是遗像。”“回答得好！”赵老师微笑地点头赞许。我从内心佩服这位赵老师的良好师德。

我首先佩服这位赵老师的雅量。俗话说，人人有面，树树有皮。老师属知识分子序列，一般更爱面子。当她刚跨进教室就发现学生大不敬地在黑板上为她画了“遗像”。面对这种污辱加咒骂的恶作剧，如果遇上了没有雅量的老师，一定会大发雷霆，轻则揪耳朵、罚站，勒令那个犯上作乱的王小虎擦掉“遗像”，向老师赔礼道歉，外加书面检查；重则要赶出教室，除其学籍。可是，这位赵老师不是怒发冲冠地训斥，而是“平静”地肯定画得“很像”她，当王小虎认识到自己的不对之后，赵老师微笑地点头赞许，还表扬了王小虎。从事情的发生到结束，赵老师的一言一行，一举一动，无不体现出人类灵魂工程师的崇高境界、雅量和大度。

我还佩服这位赵老师的高超的启发式教育方法。当老师的谁都知道“启发式”教育是最好的、最科学的教育方法。可是，当面对你的学生污辱、咒骂时，你能借题发挥地进行启发式教育吗？你能想到教书育人这个光荣而神圣的责任吗？看来，要使启发式教育等科学的教育方法得到普遍推广并取得实效，教师必须有良好的政治素质和崇高的思想境界。有了这个素质和境界，就能化腐朽为神奇，就不会出现不成人、不成才的学生。

我还佩服这位赵老师深谙教育心理学的真谛。法国的卢梭在他的《爱弥儿》中曾说过：“做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子，企图让学生把他看做一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反……要打动别人的心，自己的行为就必须合乎人情！”凡能从卢梭这段话中悟出真谛的老师，就能从容面对学生“出格”的事、“犯忌”的话。看来那位赵老师对卢梭的至理名言的真谛有着深刻的理解。

我还佩服这位赵老师的政治文明意识。党的十六大提出的政治文明的概念当中的一个重要方面，就是对人的尊重和宽容。“尊重”就是尊重人的尊严、权利和自由，人格权的核心就是人的尊严和自由。“宽容”就是应该允许各种不同的意见和不同的声音存在。学生也有人格，也有尊严，也需要尊重。老师体罚学生，用刻薄的语言污辱、讽刺、挖苦学生，家长打骂学生等现象都属违法行为，与政治文明是背道而驰的。赵老师的法制观念、政治文明意识体现在她的教学实践中。当然，老师的人格和尊严同样需要尊重，同样受法律保护，在黑板上画老师“遗像”的做法是不对的。套用“弱势群体”一词，在老师和学生这两个群体当中，相对而言，学生应是“弱势群体”。只要学生没有过份的“出格”行为，作为老师还是要像那位赵老师那样用宽宏大量，循循善诱地启发式方式进行教育。因为尊重我们的学生，就是尊重我们的教育，就是尊重我们的未来。