今夜《有梦相约》

很早以前读过一本书，名叫《不要放弃你的梦想》，书中哲思和诗情令我思考很久。直到昨晚，读了杜文娟的《有梦相约》，终于明白：当情感演绎成梦幻，当梦幻升华为情感，我们的精神境界才有“为理想而奋斗”的精彩。

进入《有梦相约》，如同进入作家的情感王国。“心灵故事”系列的《我们的洪水》、《作陪》等作品让人感知了世事苍茫和爱情的艰难；“巴山故事”系列的《巴山在地图的什么地方》、《我是山上一株菊》等作品让人探视出世俗顽劣和人性的坚韧，令人难以释怀。掩卷长思的是“西藏故事”系列，《相约拉萨》的情思绵绵，《西藏归来》的情感冲突，《我把一朵鞋花丢在了拉萨》的深度开掘，作者从心力、功力的双重运作，看到了独具特色的异域风情、温馨柔美的人性光芒。

《相约拉萨》的情景设置既离奇又真实，似在情景之外又在情理之中，从车上偶遇到旅店重逢，从车上受助到旅店交心，主人公得到的不仅是寂寞中的安慰、陌路上的知音，而更为重要的是生命之托——当她得知他广阅西藏读物而又不幸丧身于旅藏途中，便在归途满足了他的心愿：“从贡嘎机场起飞的时候，我把两本书带到了天上。一本是《藏地牛皮书》，另一本是《格萨尔王传》。”好一个“带到了天上”！借飞机上天而给他送书，其精巧的比喻和良苦的用心，让人不能不为主人公的情而动情，为作者的巧而称巧。

这种一波三折的情结铺陈、一石三鸟的意境设置手法，在《西藏归来》中得到了更为到位、更为精巧的运用。觉萨为拥有三十万言的情书而浪漫地失去了认识和判断，为这网恋的浪漫而献身于贫穷的龙达，并随龙达私奔到西藏去寻找爱情的天堂。当情路受阻、情绪冲突而发生情爱裂变之后，西藏归来，打开电脑，才发现所谓三十万言的情书是名为《长夜倾诉——一个男人情感独白》的长篇小说，而女主人公已由觉萨“替换”成了云笛。情梦醒来，情变神伤。所好的是，浪漫旅程带来了人生的发现，西藏归来步入了现实生活。

杜文娟以其脱俗的思维视觉和艰辛的现实方式告诉人们：与梦相约则拥有美好，约会梦幻需历练情感。假如生活欺骗了你，只要心湖不枯，就会在心路跋涉中拥抱更好的美梦！

正如她在《自序》中讲述的那样：“我把热情和豪迈沉浸在步履之中，把情感和色彩投入到感应之中。在身体和心灵的飘泊中，进行着一次又一次激烈又磅礴的心理征程。”或许正因为这样，作家才“从一种艰辛走向另一种艰辛，从一种感受跳跃到另一种感受。”就在这无尽的艰辛中，感受着冷暖，审视着美丑，收取着美梦的馨香。也正因为有这样的创作心态，她才能广泛获取不同的素材，准确把握不同题材，从量的积累到质的升华，成为创作量、发表量、转载量与日俱增的有为作家。《有梦相约》是一种感悟——从感受世界到感受自身的觉悟。这种从客观到主观的真情体悟，既是作家需要的，也是读者需求的。

（李焕龙）