易教授的“英雄观”

□文/周英珊

中华民族是敬爱英雄的，她常常教育子孙们要向英雄学习。

然，易中天教授在《百家讲坛》上品“三国”时，讲了一段关于英雄的话，却把人搞糊涂了。他说：“曹操是真实的，也是本色的，包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦率，这实在是一种‘大气’。‘惟英雄能本色，是真名士自风流。’从这个角度看，曹操是英雄，而且是大英雄。”按易教授的说法，英雄，特别是大英雄的本色，是“奸诈、狡猾、残忍、暴虐”的。这是英雄吗？这样的“英雄”怎么敢叫人们去学习呢？

那么，究竟什么是英雄呢？

《辞海》上说：英雄，是杰出的人物。英雄是不怕困难，不顾自己，为人民的利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。对了，这才是英雄。这样的人，在历史上如岳飞、文天祥、郑成功，在现在如方志敏、刘胡兰、董存瑞等等，他们永远是人们崇拜的偶像，永远是人们学习的榜样！

《三国演义》中，曹操和刘备“煮酒论英雄”时，曹操说了这样一段话：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，舌吐天下之志者也。”从这段话看，连曹操对英雄的看法都和易教授不一样。当然，这话不是曹操说的，而是罗贯中借曹操之口说的。如果说到英雄的本色，我看这种说法才是英雄的本色。

我们再看看《三国志》的作者晋陈寿对曹操是如何评价的。

陈寿在《三国志·武帝纪第一》的“评日”中说：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎眎（同视）四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内……官方授材，各因其器，矫情任贤，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”这段的意思是说：“汉朝末年，天下大乱，群雄并起，袁绍最强盛，虎视天下。曹操能运筹于帷幄之中，四处征战。他广揽人才，知人善用；胸怀豁达，不念旧事。终于，抓住时机，统一北方，成就了大事，这是因为他多谋善断，策略高明。也可以说他是位非常之人，杰出的人才。陈寿在这里对曹操是肯定的。他所以肯定曹操，乃是从大的方面说的，说他统一了北方，消除了战乱；说他虚心纳谏，不念旧恶；说他深谋远虑，爱惜人才。”从这些方面讲，肯定曹操，自然是对的。但陈寿对他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，如杀了吕伯奢一家，杀了孔融、杨修，杀了汉献帝两个小儿子等，都是持批判态度的，没有去掩饰，也没有去偏袒，更没有去欣赏他滥杀无辜是“从容不迫”、“落落大方”、“真诚而坦率”。

把曹操品质方面这些错误的东西，加以修饰，加以美化，且把他说成是英雄、大英雄，这无论如何是说不通的。不仅如此，这还很可能造成误导。那些崇拜易教授的“乙醚”，即“粉丝”，如果接受了易教授的“英雄观”，那就很成问题了！我写这篇文章的目的，其用心也就正在这里。但愿我的担心是多余的！