即心是佛真书家

文/王鹏

佛家讲机缘，是说人与人之间有一种无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。我一直为自己在书法学习的道路上有这种好的机缘而暗自庆幸，书法家冀志宏便是这其中一位。

说来不信，我们的相识竟是在网络上。那日上网查资料，无意中进了某人的博客，其中内容丰富，图片、文章、视频一应俱全，而唯独引起我注意的却是他的书法，但见其楷书端庄雄伟，草书酣畅淋漓，隶书又可爱得别具一格。我不禁激动起来，博客的主人将这众多书体拿捏得如此到位，亦静亦动，既有深厚的传统功力，又有新颖独到的个人理解，定是一位学识丰富、修养甚高的书家。

一个月后，因为书法，在古城西安一个烟熏火燎的烤肉摊上我们第一次相见。印象中的他应该是一个儒雅之士，事实上，见到的冀志宏和我想象中差别很大，粗犷的外表，中等的个头，性格豪放，大口喝酒，谈笑间却妙语连珠，浑然一副关中汉子的形象。他的酒量很好，而我却恰恰相反，三杯下肚就开始脸红了。我说我不能喝了，他爽朗地笑笑说，“你随意，我干了！”又是一杯下肚。他笑着说，“喝点酒，人就开始说真话了。”不觉间，已是午夜12点了，我邀他去我那里写字，他欣然应允。铺开宣纸，但见他饱蘸浓墨，振笔疾书，笔墨在纸上开始了诗意的舞蹈，静如游鱼得水，动如飞龙在天，涨墨与枯笔相映成趣，整篇笔意连贯、气韵生动。这让我瞬间想起了梁武帝萧衍在《草书状》里关于草书的一段描述“疾若惊蛇之失道，，迟若渌水之徘徊。缓则雅行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。”我终于理解他为什么爱酒了，历代如李白、怀素、张旭哪一个又不爱酒呢？“喝点酒，人就开始说真话了”。我又想起了他说的话。书法是心灵的外化和物化，如僧者，是一种浪漫的艺术，譬如歌者、舞者。而今天在这里，他的书写过程就是一次技法与心灵感悟相互交融的过程。

这之后，我们的联系日渐密切，或电话或见面，我叫他老哥，他叫我兄弟。有一次，他拿了两本装帧精美的书法册子赠予我，一本是他的《草书长恨歌》，另一本是近年来的一些书法集萃。我将之置于案头，时常翻阅，从中感悟一个书法家对于艺术的执着和热爱，也比较全面地了解了他的书法。他兼学各体，尤以草书见长，先临唐楷，继学黄山谷、王铎、张瑞图、黄道周、潘天寿、来楚生等先贤，又临《好大王》、《泰山金刚经》诸帖。而志宏兄将这种高难度的书法艺术掌握得如此精到，不得不归功于他多年来临池不辍的努力和敏锐的感知力。

志宏兄久居西安，多年来受古都文化滋养，近年来作品数次参加国内外重大展览并获奖，省内诸多媒体对其书法艺术进行报道，也算是对他多年来努力的一些回报。志宏，志当宏伟，即心是佛。我相信，志宏兄即将得到的不止这些，在书法艺术的道路上，他迈着踏实的步子将越走越远……