文/许家祥
随着柬埔寨红色高棉领导人波尔布特的下台，“红色高棉”的悲剧便成为定局。然而，他们的悲剧并非自今日始，早在1975年4月至1979年1月的红色高棉执政时期，这个悲剧就拉开了帷幕。
柬埔寨是个落后的农业国，红色高棉政权却扬言“15年实现全国现代化”，并提出“超大跃进”的口号，强迫社员每天劳动15.5小时。没收老百姓的自行车、缝纫机、手表、戒指，不准私人养家禽家畜和种树。因为这些东西是“资产阶级象征”。各家的炊具、粮食一律上交，统统吃大食堂。全国无邮政、无货币、无商品，私人写信得托熟人辗转递交，一年半载也不一定收到。市场上则实行以货易货的原始交易办法。禁止青年人自由恋爱，婚姻组织作主，实行“配给制度”，按阶级成分及合作社社员等级“指定”。其理论依据是：党是全国大家庭的家长，既然把一切献给党，婚姻当然由党作主。（见第9期《看世界》）
如此这般的社会主义，可谓国际共运史上的一大“奇观”，纵观其奇思妙想的开局，转瞬即逝的辉煌，凄凄惨惨戚戚的结局，可以说是一种典型的“挂羊头卖狗肉”的荒谬的社会主义。尽管它挂着社会主义招牌。可压根儿就见不到社会主义的影子，除了头上顶着“社会主义”帽子之外，其骨子里则是原始社会、奴隶社会、封建社会的东西。这样所谓的社会主义，简直是小孩子在那里摆家家，其结果必然是悲剧式的，这样的社会主义怎能战胜资本主义！
近年来国际共运遭到了暂时挫折，原因之一就在于一些社会主义国家挂了“羊头”。马克思、恩格斯所设想的社会主义，不仅有高度发达的生产力，而且有高度的精神文明，它与封建主义有本质的区别，与资本主义可以竞争并最终战胜资本主义。而红色高棉所搞的社会主义，只能是对社会主义的一种亵渎。
红色高棉的悲剧，不是社会主义制度不好，一本“好经”，只不过被念歪了。如今，红色高棉的“辉煌”已划上句号，怎么讲也是“马后炮”了。但“他山之石，可以攻玉”，对照一下红色高棉这面镜子，吸取教训，是有助于对极左的再认识，从而“把我们的事办好”的。
