碧海仙居

白志强

车驶过一个渔村，眼前顿觉豁然开朗，一边是山，一边是海。看海，烟波浩渺，水天一色，点点帆影悠游，几只鸥鸟奋飞，好一幅天然浑成的写意画；再望山，奇峰突起，峻岭逶迤，片片竹林摇曳，一挂玉瀑溅珠，又一轴造物点化的山水图。紧靠路边，是一块巨石，上刻四个古朴篆字：碧海仙居。

古人称此处为“神仙之宅，灵异之府”，果然如此，久违了！这便是“群峰削玉三千仞，乱石穿空一万枝”的崂山。

据说，秦皇汉武都曾“巡幸”到此，而“崂山”名称，最早则见于《南齐书》。

车停太清宫，下起了小雨。那雨也越下越奇。但见淅浙沥沥的雨丝，朦朦胧胧的山色，飘飘忽忽的雾气，真似把人引入了仙境。走进去，那红花绿树间，掩映出青堂瓦舍，古松虬枝下，座落着古祠幽殿。太清者，天道也，传说中的太清宫，为道仙太上老君的道场。崂山的太清宫建于哪朝哪代？为哪位真人所修？留待宗教学者考证。但在崂山的古迹“九宫、八观、七十二庵”中，太清宫又规模最大，号称道教“全真道”的天下第二丛林”。乍听“丛林”一词，让人不解，它是佛家用语，指僧众聚集的大寺院，怎被道教沿袭了？经指点始明白，我们的“国产道教”并不保守排外，早已将佛家的东西洋为中用。进三宫殿，观赏殿内祀奉的天、地、水三官神威，及雷祖、真武大帝像。出殿后，站在檐下，看到了立于殿前雨幕中的两株山茶花。这花树极易被人忽略，要说它当有几百年树龄，人们也是常见的，不足为怪。可是，听了导游娓娓叙说的一个故事，这花树便意趣横生了。原来蒲松龄曾为它写过一篇小说《香玉》，收入《聊斋志异》。故事说一位书生与白牡丹花仙相爱，几经周折，终成眷属。他们恋爱的“媒人”便是山茶花树变的。不过，电视连续剧《八仙过海》像是把这故事改头换面了，成了韩湘子的一段艳史恩怨。看来，山茶花树的名气仍在浮升。在三皇殿院内，见到又一株奇树，传为汉朝所植，它简直是炎黄子孙历史的见证了。盘绕这棵古柏的是一株婷婷玉立、直刺青苍的凌霄花，每到秋季，古柏梢头绽开无数凌霄花朵，姹紫嫣红，成为太清宫的一景，称之“古柏蟠龙”。更为引人联想的是在古柏离地六米多的缝隙中，又钻出一棵稀少的落叶灌木——盐肤木，这树现在已是峥嵘繁茂，主干正向古柏的梢头逼近。这个三树共生的奇观亦在变化，有人形容，说古柏凌霄已恩爱千年，如今生出个“第三者”，想来大丈夫的根基早已不稳，此为玩笑。雨稍稍大了些，游仙居的客人已有不少聚集在三清殿内品茶休息，我们一行中的年轻人，却游兴正浓，大家向雨帘里冲去，小伙子们兴奋地吆喝着向山顶攀援，姑娘们有的甩掉了高跟凉鞋，光着脚，喳喳呼呼地跟了上来。登至一处峭壁，个个淋得浑身透湿，累得呼呼哧哧，可是，眺望天际深处，大海无垠，收不尽的翻涌烟波，此时的山海林泉更是浑然一体，人的心神也好似欲飘逸腾空了。

返回时，留下一点没有尽兴的遗憾。导游却风趣地作答：“崂山是天公点化，好比品诗，得给你留点余味，好引你再来。”妙！虽到此一游，却还让你在归途中悟到“诗”的风韵，真妙！