阴阳大裂变

苏晓康

尾声：今天，在昏晓交割之中

阴阳割昏晓。

一切都是浑浑沌沌，一切都是若明若暗，一切都还在希望和绝望中挣扎。有的人再也不愿在沉默中死寂下去，心一横冲将出来，立刻身败名裂，象出头的椽子一样先烂掉了。有的人痛苦地徘徊在临界线旁，进退维谷，如履薄冰。有的人早已形如枯槁、心如死灰，不再奢望此生有救，在浑浑噩噩之中虚掷年华，隐忍偷泪苟全声名于现世，只求来世再交好运……

夜空寒星稀疏。地平线上已在暗换着熹微。朦胧中，我还是看到身影在晃动，仿佛不甘愿同那即将消褪的夜色一道沉落下去。

夏娃的挣扎

这个小标题，借之于我的一位朋友。她本来是搞外国文学的，近几年却见她在杂志上大写妇女问题的文章，观点之新颖，令人刮目相看。她在《夏娃的探索》一文中有几段精采的文字写道：“我们承认，在我国目前的婚姻家庭纠纷中，的确

‘是以男人的总退让为特征’。在社会舆论和妻子儿女的责任面前，伦理观念往往成为男子进行自我控制的手段，维持着成千上万个‘没有爱情的婚姻’。‘亚当’身临其境地感受到这种痛苦，却忽视了：这种状况正是源于男子在精神上居高临下俯就女子的优势。而‘道德法庭’至今不忍对‘拖死陈世美’的‘秦香莲’发难，正是因为社会舆论仍然把女子看作弱者，是对妇女劣势的默认。由此可见，在我国目前的家庭生活中，妇女一方的自强是缩小夫妻之间精神差距，强化夫妻感情的关键。”“要在心理上淡化传统观念，要做到不依赖丈夫，不迁就儿女，在家庭生活中保持独立人格。只有这样，女子才能主宰自己的命运，即便是在夫妻感情破裂的时候，也有勇气对个人生活作出新的选择。面对这样独立的女性，‘大男子主义’自然威风扫地。

说得很好。然而，对社会来说，这又带来另一个难题：自强了的“夏娃”就要抛弃蜕变为弱者的“亚当”，平衡再次被打破，家庭细胞继续崩裂，“亚当”忿忿不平，子女哭喊“要妈妈”，道德法庭转而声讨“女强人”，生活依然充满痛苦……我没有机会同这位朋友商讨这种新式裂变，只想在这里再讲几个这样的故事。

娟秀、清丽的亚妹，已经愁得两颊塌陷、神色恍惚，整天被同事们保护着，在学校里东藏西躲，生怕被那个发了狂的男人又抢回家去。

她压根儿没料到离婚竞象囚徒越狱一样插翅难飞。六年前那个男人是怎样软硬兼施把她骗进这座坟墓来的，至今象恶梦一样叫她不堪回首：这位也算有些门第的末流公子从北京跑到她成都家中，灌下半瓶“五粮液”后又哭又闹、要死要活，非逼她马上去登记。极要脸面又最怕权势的爹妈拗不过他，只好任他把女儿领走。结婚五天，她就在箱底发现一张法院的判决书：他曾因逼婚致死人命被劳教三年。

她有过不能忘记的爱吗？她在记忆的小河里似乎没有找到。可女友有一天交给她五个日记本：还记得插队修河时那个画板报的沉默男知青吗？他那时太胆小，沒敢说出口。他现在是美院的学生了，有幅画参加全国美展，报纸杂志上到处在转载。她匆匆赶到美术馆去，象是要去寻找一个丢失的念物。那画是一个战士在坑道口给妈妈写信。他从来没敢给她写过一个字，只给她捎来当年偷偷写的五本日记。

她见到他了。恍然慌乱地说了些“木已成舟、愿他幸福”的话。

她哭了。偷偷地写了一篇小说《无权接受的爱》，也不想发表，就是憋不住写给自己的心看。象看画家画一幅“自画像”。可那个男人又抢过去了，恨恨地烧掉。以后不管她写些什么，他都拿去烧掉、烧掉。终于，她那心也象在火苗里卷缩、燃灭的灰烬一样寂死了。

她冷漠地走向法院，不理会身后传来“见异思迁、喜新厌旧”的指责和那男人的暴跳如雷。他用刀子逼着她回家，把她打昏了拖回家，但她一醒，还上法院。法院劝她：孩子都六岁了，他也再三保证不再骂你打你，你何必那么固执，非毁了这个家？她说：坟墓是不可留恋的。

（二十三）