王顺山下种玉人

冯瑜

第一次去蓝田，是去看蓝田县剧团创作的秦腔现代剧《丁家院》；年前又去蓝田，是去看县剧团上演的新编秦腔神话剧《种玉缘》……

蓝田县剧团的剧场，全省怕是再找不出第二个了：斑驳脱落的墙皮，让人难考它的岁数，黑昏莫测的屋顶，可窥见眨眼的星星。倘若不是台上唱戏的和台下看戏的，我真以为自己是坐在一个断了香火的破庙里。但就是在这样的剧场里，蓝田县剧团三年出了三台戏，《丁家院》、《蓝玉春早》、《种玉缘》，进省城，上电视，很是红火了一阵子。剧团的人谈起这些事，总是联系起县上领导对文艺的支持，中间自然少不了县委书记王学民，这不仅是因为他对县剧团的扶持，还因为他本人就是《种玉缘》的编剧。

初见王学民，我实在弄不明白，这个总是笑咪咪、少了些文人潇洒倜傥的县委书记，毕业于与文学十万八千里的兰州大学地质地理系，本该是与“方针政策”为伍，以“发展蓝田”为业，怎么会对戏剧文学产生这样浓厚的兴趣，甚至捉笔演绎铺陈成篇？待交谈之后，我才发现他的这一爱好除了文学的原因之外，还有一个便是使他魂牵梦绕的蓝田。

1985年，王学民赴蓝田上任，走遍了蓝田的山山水水之后，这位宣传部长出身的书记认识到，要改变蓝田的贫困面貌，就要让群众认识蓝田，热爱蓝田，振兴蓝田。在大讲蓝田古文明史、革命传统，讲蓝田优势、发展前景，并在报刊上发表大量文章之后，他犹嫌不足，于是想到了蓝田人最能接受的秦腔戏。

在调查中，王学民被蓝田深厚的文化资源所激动。东汉才女蔡文姬墓葬此地，《胡笳十八拍》遗音在耳；唐朝王维吟啸辆川，留下美丽的诗篇，还有有关王顺山、汤峪、玉种蓝田等大量动人的民间传说，无不令蓝田人引以自豪。蓝田盛产玉石而在诸多传说中流传最广的便是玉种蓝田了。王学民在干宝的《搜神记》上找到了百十个字的记载。说的是青年杨伯，常做好事，一日来一道士送其一斗五色石，称此石可种玉。有一徐家小姐，人求婚不允，杨伯求婚遭讥，于是种下五色石，得玉成婚。王学民根据这点记载，又去听老农讲述，尔后凭着自己的文学功底，开始动手写秦腔剧本《种玉缘》。

县委书记写剧本，时间和精力似乎比文学功底更伤脑筋。他白天要开会研究工作，晚上家里来人不断，写作全是10点以后的事。客去了，人睡了，他定定神，扫尽满脑子的工作名词，才能展开想象的翅膀，进入创作状态。有时在家受干扰，他就跑到办公室。正值夏天，穿个背心裤头汗流浃背埋头“种玉”，几乎不间断。写好之后，他请剧团导演、省剧协的行家们“会诊”，行家们呼拉拉提了一大堆问题，他毫不气馁，先后四易其稿，终于将“玉种蓝田”的美丽传说搬上了戏剧舞台。戏成之后，在蓝田县演出17场，反应热烈，有的观众甚至场场必到。“玉种蓝田”固然令人陶醉，但县委书记为群众写戏亦产生了一种独特的诱惑力。

“县委书记写戏，你不怕别人说你不务正业？”这是我的担心。他倒很坦然：“作为党务工作者，应该抓文艺创作，抓精神产品。份内的。蓝田人需要物质生活，也需要精神生活。”

《种玉缘》获得成功，王学民得陇望蜀，又在构思一部反映山区农民美好心灵的戏。我真为蓝田人高兴，有这样一位理解、参与文艺的县委书记，还怕蓝田的文艺繁荣不起来，蓝田人的干劲鼓不起来么！