闲话“雅语”

恒庆

我国古代的一些知识分子在交谈或写文章时，往往爱采用一些特殊的用语，即所谓“雅语”，以表示他们高洁拔俗，独立不凡。

据说，曾有这样一个笑话：有一个人去拜访一位朋友，可巧主人不在家，他只好坐下来等候。忽然一只老鼠跑出来，打翻了近旁的油瓶，把油泼到了他的新袍子上，弄得油渍满身，心里十分恼火，而恰在这时主人回来了。于是，他压住了火气，强笑着道：“鄙人坐在贵室的的宝梁下面，因一时疏忽，惊动了尊鼠，尊鼠跑动时打翻了令油瓶，里面的贵油，洒在小可的敝衣上面，因此，鄙人在尊驾面前露出了丑态，请尊驾海涵！海涵！”这段话讲的道理无疑是对的，可惜用了那么多的“雅语”，读来总感到有点别扭，好象一个穿西装的人，戴着一顶瓜皮小帽或套了一件马褂，叫人忍俊不禁。

当然，上面这则笑话是有些夸张，可是这种“雅语”确实存在着，在旧社会还使用得相当普遍。例如，对别人要称“尊、贵、令、大、宝”等；称别人的爱人为“尊夫人”，称别人的父亲、儿子、女儿为“令尊、令郎、令爱”，称别人的店铺为“宝号、大号”；而对自己则往往称“贱、鄙、敝、小”等，如称自己的爱人为“贱内”，称自己的家为“敝舍”，称自己为“鄙人、小可”，称自己的儿子为“小犬、犬子”。同时，也有一些文人还往往用割取“经书”语句的办法，来造成一些特殊用语。例如孔丘的《论语》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”的话，于是就称三十岁为“而立之年”，称四十岁为“不惑之年”等等。今天的青年朋友，对此也许会感到惊异不解了。

“雅语”，是习惯用语的一种，是历史的沉积。为了表示客气和谦虚，在日常生活中有限度地、恰到好处地使用几个，有时还是需要的。例如，我们向别人问路：“劳驾，请问，到××街怎样走？”总比直截了当地问：“喂！到××街怎样走？”那是要文明多了。当然，大量地堆砌“雅语”，想以此表现自己的“高雅”，那在今天将是适得其反，使人感到陈腐、寒酸；有意装腔作势，会令人讨厌的。