石狮子风波与唯物论

若白

最近，石家庄市出了一条社会新闻，许多国家机关、单位门前掀起一场塑造石狮子的竞赛，互相比高、比大、比阔、比气派。而且互相之间还比出了矛盾和风波。据说，公开的理由也颇堂皇：“美化环境”。这不是挺好吗？有什么可非议的。然而，骨子里的意思，说破了，就是在这些石头（或水泥制作）之物上，寄托了主人们一种说不明道不出的心理，即把这些石头之物看作神物，希冀以此镇灾祛邪，护佑财福。

倘若说，这种现象发生在四十年前的中国，或者出现在穷乡僻壤的农村，倒也不足为奇。令人不解的是竟然发生在二十世纪九十年代的现代化的省城里，而且是被称为唯物主义者的共产党员领导的（我相信我们的国家机关单位里的领导大都是共产党员）机关单位，实在使人有点感慨莫名！

其实，这种现象的出现，也绝非偶然。

也许大家还记忆犹新，前两年从南方到北方，许多大中城市就曾刮起一股拍卖“吉祥”数字的旋风（恕我愚昧，始终弄不懂它吉祥在什么地方），几个含有“8”字的车辆牌号、电话号码，竞价高达数万以至几十万元，一些新闻媒介也大肆渲染，似乎获得了这些数码，生意一定兴隆，财源也会如江水一样涌来。现在不知道这些幸运的主户发到什么程度，也不见新闻媒介向读者反馈。但当时是炒得火爆的，使普通的老百姓们目瞪口呆，不知说什么好。后来虽有公安部门通令制止，然而，从高层到低层赞成者仍大有人在。可惜它的利弊没有展开讨论，舆论也终究未能一律。

不过，恕我直言，近几年迷信虚妄之风可以说是遍及九州城乡了。在广大的农村，造神修庙、看风水择吉日的消息揭诸报端者已不鲜见；在城市无论南方还是北方，大街小巷的书报摊上，算命的、卜卦的、相面的、预测吉凶的书刊，光怪陆离，应有尽有，并不比海外资本主义的街头逊色，甚至有过之而无不及。据悉许多文化名流、明星佳丽和达官显贵问津于此道者亦不乏人。一位朋友颇为感慨地说：“过去舆论一律虽然弊病太多，可如今舆论的旋风刮得人不知所向了。许多社会现象，是亦不可，非亦不可，老百姓无所适从了。”

此类现象，不知别人怎么看，怎么想，鄙人却有杞忧。一是这与我们建设有中国特色的社会主义理论协调吗？这不是在向我们倡导的社会主义精神文明挑战吗？如果精神文明建设这一手要硬起来，恐怕光说说、喊喊是无济于事的。二是验证了我们几十年来马列主义教育的收效并不理想。唯物论是马列主义的核心之一，否定了唯物论，马列主义理论的大厦不免危乎。这恐怕不是故作警人之语，用“左”棍子唬人之论吧？