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出版日期:1994年12月24日
第4版
04

孔明的广告术

□桑秋

没自考证过,“广告”从何时起作为一个专用术语昭然于天下,但可以肯定:人类自从结束了群居生活,形成了各自的小团体(部落),人类便学会了利用广告的手段或张扬自己、或贬斥他人。人类之间有了争战,广告就形成了一种“武器”,“三十六计、攻心为上”就是用广告造舆论瓦解敌人军心而后取之。从这个角度看,楚汉相争时韩信用的“四面楚歌”是广告;黄巾起义前传播的童谣:苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”亦是广告。

《三国演义》中刘备招亲是很热闹的一场戏。这场戏的结果是以周瑜“赔了夫人又折兵”而收场。

周瑜输了,输就输在了忽略了舆论的重要性。设计逛刘备过江而杀之,却没有任何舆论上的准备。孔明赢了,赢就赢在孔明善于利用“攻心为上”的广告战。刘备一过江,不待与东吴官员谋面,赵云及所带五百名兵卒便拥蔟着刘备吹吹打打、招摇过市。在东吴的市民中广泛宣扬:你家主公将其妹许与我家主公,我们是过江招亲来的……广告铺天盖地,舆论沸沸扬扬,消息妇孺皆知。先声夺人,令周郎防不胜防。仅此一招,便使周郎谋杀刘备的计划陷入进退维谷的被动局面,周郎自然不敢贸然对刘备下手了。由此可见孔明广告术的厉害。

至此,周郎还没有完全清醒,仍未认识到舆论的重要并认真加以防范。刘备又趁机窜到德高望重的东吴国老乔玄之家,游说乔国老玉成他招亲之美事。齐国老又去动员吴国太。老太太要在甘露寺相亲。周瑜孙权趁机在甘露寺设下埋伏,要对刘备发难。然而,他们没有想到:刘备的一方国君的地位;刘备的汉室宗亲,当代皇叔的金字招牌,对乔国老、吴国太甚至公主孙尚香都是极具诱惑的广告。加上乔国老对孔明、关羽、张飞、赵云的神智英武的渲染,足以征服老国太之心。甘露寺内,周郎又一次美梦破灭。

刘备携新娘子孙尚香逃出东吴,返回荆州。周喻亲率大军追赶。遭到孔明的埋伏,只得收兵。双方兵将并未认真过招,周瑜却气得口吐鲜血,昏死马下,何故?孔明的另一则广告对心胸狭窄的周郎无疑是当胸剌入一刀。那广告是:刘备上万军卒沿江而立,齐声呐喊鼓噪:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!”如此尖刻辛辣之嘲讽,周都督焉不气个半死!作为一部文学名著,“三国”确实集中了许多值得后人汲取,借鉴的智慧。诸葛亮兵不血刃,仅用广告舆论便制服了周瑜,帮刘备完成过江招亲的美事,就是一个很值得借鉴的例子。它使我们看到了广告的重要,舆论的战斗力和杀伤力。当然,需要辨析的是:军事上的广告,主要目的是征服甚至杀伤对方,这在现代商战中实不可取。现在商战需要广告,而广告的目的只能是宣传自己,赢得你的客户之青睐而已,绝不可用于杀伤自己的同行或日竞争的对手,这是商业广告与军事广告的严格分野。诸位自当小心把握才是噢!

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