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出版日期:1995年09月14日
第2版
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从“吃苹果”想到的

尚继英

不知读者诸君可曾注意,目下在报刊杂志及其他宣传媒体上,面对一件事情,一个问题,经常有今天这么说,明天又那么说的“自相矛盾”的现象。就说吃苹果吧,某报说饭前吃苹果好;这些天却又刊出苹果在饭后吃为宜。今天某报说,吃苹果要削皮;而明天又有报纸登出吃苹果不要削皮的劝告……面对生活、工作、思想、理论、科学、艺术等领域发生的种种矛盾说法,著名相声演员马季曾说过一句颇为调皮的话:“我不会吃苹果了。”

当然,这是名人睿语,我想谁也不会作马季不会吃苹果解。不过,在这改革开放年代,“不会吃苹果”现象确成了—个较为普遍的社会存在。

依我看,眼下发生在许多中国人身上的这种“不会吃苹果”现象,也不必要大惊小怪。中国几千年的思想史,就是禁锢思维、压杀不同意见、训化思想奴隶的历史。孔圣人早有言:“君之之德风,小人之德草,草上之风必偃。”言下之意,小民们是根本不配有什么思想的。历史已经翻过了这一页,改革开放的雷霆万钧之力冲破了万马齐喑的局面,社会进入思想解放、观念更新的新时代。各种职业、各个阶层的人都逐渐认识到自己的价值,要发声,要发光。这使那些靠他人来拨动自己思想琴弦的人,习惯用别人只言片语来剪裁自己生活的人惊慌失措了。仿佛一只久关类笼的小鸟,一旦还他自由,面对大自然,海阔天空,反倒不知斤措。在这种情况下,有入便大惊失色地叫:“发生了信仰危机!”

事情是不是果真如此严重呢?并非。中国有句老话,“让人说话,天不会塌下来。”对此,过去我一直不甚了了。后来读到英国大文豪肖伯纳的一句话,茅塞顿开。他说:“彼此交换苹果,结果一样;彼此交换思想,则多一种思想。”诚哉斯言!试想,50年代,倘若不是只准喊人多、力量大、热气高,也听听马寅初先生关于人口理论的见解,我们现在恐怕还不至于面对爆炸的人口如坐针毡了吧。

所以,我有两点奉劝那些目前因“不会吃苹果”而大伤脑筋的同胞:一是千万不可大惊小怪,乃至跺脚骂娘——当然,对涣散人心,瓦解国人斗志,不利于改革开放的言行不可不察。二是运用自己的脑髓认真分析,择期善者而从之。对他人提出的不同于自己老习惯的“吃法”旭环妨试一试;或许,换种“吃法会使你的”吃法更丰富,更科学,更有味道哩。25

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