漫谈三秦服饰文化

文/高志华

在古老的三秦大地，政府官员已是“西装夹克凭君所爱，牛仔猎装随心所欲”。中老年也开始讲究服装的面料、颜色和款式了。女性之中，一日一换装，浓妆或淡抹大有人在，并称之为：“找到自我，尊重别人”或“每天都给人以新感觉”。

服饰的变化，不但体现着“富裕”，而且更昭示着古老、封闭的都市迅速提高着的文明程度和开放程度，透露着秦人迅猛变化着的丰富的内心世界，张扬着秦人对改变已有的生活观念、存活方式和生命状态的喜悦和焦渴……

旅游文化、饮食文化……服饰，岂能不是一种文化？那末，三秦都市的服饰文化同全国先进地区相比，还有多大差距？上海94国际服装文化节时装表演门票500元一张票还抢不到手，若在西安或渭南，乐于购票者有几人欤？上海、广州是服装的设计加工厂，而三秦都市则是不折不扣的“批发市场”。同世界发达国家的服装业相比，德国、瑞士的染料颜色就有3000—5000种，而中国仅有500种，陕西有多大差距，就不言而喻了。市民呢，穿适合自己的世界名牌者不是绝对没有，但绝大多数则是赶潮流、随大流、盲目从众的“顾客”——譬如，一时时兴深红色的男夹克衫，你从大差市走到钟楼，便会碰见几十个“色”“款”相同者。有相当多的人还没有对颜色的情绪感受——如紫的神秘、黄的活泼、白的纯洁、粉红的成熟、黑的庄重、红的热情、绿的宁静；没有在意识中形成服饰艺术的辩证法——如服装与饰物的衬托和对比、质料的软与硬、色彩的浓与淡、基调的冷与暖、质感的崭新与残旧、感觉的宽松与紧箍、视觉的对称与不对称等等的领悟能力；还没有对情调——如高雅、娴雅、优雅、文雅、风雅、华贵、闲适、端庄、文静、甜媚、开郎、严肃、热情等等的追求。

三秦都市人一般还不大懂、不太习惯、不能穿出个性！穿出了个性，就个人说，是内外合谐的卓而不群之美；就群体论，则是气象万千、繁简变化之美。

只有人有了个性，才能穿出个性。个性，不是脾气，脾气人人都有，越没文化脾气越大。性者，性格、性情、性灵也。它是一个人的文化底蕴的外露——譬如，深沉、文静、端庄、开朗等，都无不渗透着一个人对生活的全部理解及其人生态度。而个性，则是完全不同于他人、不能模仿、不能刻意追求、自然而然的自我的流露。“胸有诗书气自华”，漂亮的服饰穿戴在有个性的人身上，才是真正的美丽。而世界名牌穿在脸上一片荒芜、毫无文化的“衣裳架子”身上，只能给人“穿错了衣服”的感觉。

三秦都市的服饰文化如何长足地发展？

就个人而言，一则须从文学等方面全面地提高文化素养；再则也不妨通过对服饰文化的研习引发全面提高文化素养的兴趣。从地域而言，有关部门也应进一步看到发展服饰文化对于改变人们的生活观念、消费观念、存活状态以至推动精神文明建设的巨大作用，从而通过举办服装文化节、请服装设计大师讲学、培养自己的服装模特……把三秦都市服饰文化的“味儿”搞得浓一些，再浓一些。