陕西工人报官方网站 | 陕工网首页 今天是
跟帖评论自律管理承诺书  不良信息举报电话:陕工网(029-87339475)
出版日期:1996年04月20日
第4版
04

“九九歌”与“九九消寒图”

文/巩天峰

“冬九九”是自冬至到惊蛰后约一周,即自阳历12月22日左右到3月14日左右,也是每九天一个段落,共九个段落81天。此时正值北半球最寒冷的日子,称之为“数九寒冬”。我国古代劳动人民便创作出许多的“九九歌”与消寒游戏方式,这也反映出古代我国人民已掌握了一定的气候知识,现辑录以飨读者。

由于南北气候不同,“冬九九歌”也有南北之分。北方的“冬九九歌”是:“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九河边看柳;七九河开,八九燕来;九九加一九,耕牛遍地走”。江南的“冬九九歌”是:“一九至二九,相叫弗出手;三九二十七,篱头吹筚篥(哨子);四九三十六,夜眠如露宿;五九四十五,太阳开门户;六九五十四,贫儿争意气;七九六十三,布衲两肩摊;八九七十二,猫儿寻阴地;九九八十一,犁耙一齐出。”由于冬季是相对农闲时期,人们在寒冷季节需要计划春播,将天气由冷变暖的正常过程,时时记在心上,因而“冬九九歌”就流行起来。但这只反映“九里”气温的正常变化,但有些反常变化,也往往在天气谚语中得到反映。例如,“头九冻湖二九开,三九湖冻等春开”,“头九冷,二九热,三九四九当六月;头九暖,二九寒,三九四九中心腊”等。正由于农村对“九九”的印象很深,所以“冬九九歌”在农村广泛传播,直到今天。

从现有资料看,“冬九九”在南朝的宗懔《荆楚岁时记》中已有线索。该书中记有:“以冬至次日数起,至九九八十一日为寒尽。”所谓“数九天”或“数九寒天”,也就由此而来。在明代有一种“九九消寒图”的游戏,例如刘侗、于弈正撰的《帝京景物略》就谈到此图说:“日冬至,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,日‘九九消寒图’。有直作圈九丛,丛九圈者,刻而市之,附以九九之歌……”。这一种“九九”图与现在苏北农村的“点九图”相似。

“点九图”是这样的:在纸上用“井”字形划出较大的九个正方形,每格中横向每行画三个圈,共三行,即每格中有九个圈,九格共八十一个圈。以冬至那天开始,每天观测天气,按“上点晴天下点阴;左风右雨雪中心”的原则,在该天的圈的四方或中心加点,每天点一个圈。这样,“点九图”就兼有数九和记录“九”内天气的作用。九九八十一天点完圈中的各圈,天气就不冷了。所谓“九尽花开寒不来”,就是这个意思。这种“点九图”是清代流传下来的,那么为什么要用“点九图”呢?这与我国古代有大量用“九”里天气作预报的天气谚语有关。例如蔡云《吴欹》中说:“起冬起九验天寒,只怕寒消九九难。第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残。”这就是“头九鹁鸪啼(晴暖),九九雪花飞”的意思,利用天气谚语,结合“点九图”的观测记载,预报未来天气就有了依据。

除了“点九图”外,还有用九字填实法来计数“九九”的,即用九个九笔的空心字,每天用墨填实一笔,八十一天填满九个字,即渡过了“九九”。这通常用“亭前垂柳珍重待春风”九个字。有人在此基础上创作了一副对联,上下联均为九个字,每个字均为九笔,如:“故城秋荒亭前柳枯荣;庭院春幽屋后草重茵。”每天在上下联各填一笔,全联填完,也就桃红柳绿了,故称之为“九九迎春联”。

放大 缩小 默认