回到X年代？

文/童天

青年是“早晨八九点钟的太阳”，他们的精神应该是朝气蓬勃奋发向上的，目光永远向着未来。然而谈起时下的社会风气，今天的不少青年却也在大发“思古之悠情”，感叹“世风日下，人心不古”，感叹“今不如昔”！“昔”者何也？它其实并不遥远，就是五十年代、六十年代、七十年代，正所谓“三十年河东”是也！

我没有亲自经历过那些“热火朝天”、“人心齐，泰山移”的年代，但我一点也不觉得可惜，一点也不会有“生不逢时”的遗憾，那些年代里发生的许多事，相信经历过的人一定不会太健忘，今天的我们也不会太陌生。

让你真的回到那个年代，你会愿意吗？这可是个要命的问题，然而这个问题不能回避。

让你不读书，再唱一次“空城计”，再来一次知识青年上山下乡，“接受贫下中农再教育”，你愿意吗？

让你把家里的锅都砸了，去大炼钢铁，去集体食堂吃大锅饭，你愿意吗？

让你把自己一山锄一山锄刨出来的自留地都贡献出来，大家平均分配，你愿意吗？

让你再回到物资紧缺的年代，再来一次“按需分配”，粮油、布匹、肉糖都凭票供应，你愿意吗？

让你三天两头停下手中的活计，去跟组织“汇报思想”，你愿意吗？

任何年代的每一件事都不是孤立存在的，那时人们也许单纯，但也正是在那单纯的背后，有人趟着浑水在那儿摸鱼；在左一个“运动”右一个“运动”的背后，是越来越多的投机分子飞黄腾达青云直上。禁止别人跳舞的人，难道他自己就真的不跳舞吗？如果说话的人是伪君子，那么听话的人不是呆子就是傻子。有人一再劝你施德行善、烧香拜佛，值那些善男信女的香火钱，最终不也进了别人的腰包，菩萨何曾花过其中的一分一厘？神是不存在的，只是永远有人打着神的旗号。今天我们也许不再单纯不再迷信，但再也无须脸对脸背靠背地互相“检举揭发”，不会好端端地给你一顶“高帽子”，让你平白无故堕入万劫不复的人祸深渊。那时候的人们快乐则快乐。但正如房龙《宽容》开篇的第一句话：“在无知的山谷里，人们过着幸福的生活。”今天也许是泥沙俱下的混浊世界，但我宁要活水之浊，不要死水之清；我宁要有知的不快乐，也不要无知的快乐，无知的快乐是傻子的快乐，有知的痛苦和不快乐则是智者的痛苦和不快乐，是人之所以为人觉醒之后的痛苦和不快乐。

我无法理解上一代的父辈们，他们中的许多人是为何，又是如何“几十年如一日”地过着夫妻长期两地分居的生活。我无法理解上一代的许多人，是如何活在一个又一个别人制造的狂热中，唯独没有活出一个有血有肉的自己。今天的人们不再身不由己地被卷入一个又一个政治漩涡而无以自拔。我庆幸自己生活在这个年代，人们不再盲从，不再乖得可以、傻得可爱，可以自由地选择自己的工作，可以自由地选择自己的生活。是的，今天的我们现实而冷漠，但是，也正是今天的我们，开始有了对人、对人权、对人格尊严的起码尊重，有了对人性回归的热切呼唤。虽然我们有“拔剑四顾心茫然”的困惑，但那时因为我们有了竞争、有了更多选择余地的缘故，说明我们再也不是那个无知无虑、没有烦恼的“小小少年”，说明我们已经长大或者正在长大。我不觉得今天比过去有什么不好。那时候的人们也许的确“人心很古”，但是今天在背后打小报告的人绝不会比那时候多。我甚至认为，今天的许多坏风气还是那时候的遗毒，在特定的条件下沉渣泛起。勿庸讳言，今天的我们是自由多了，聪明多了，生活也比以前好多了。

怀旧如思乡，真正的故乡却是不存在的。你怀念故乡的小桥流水、民风淳朴，可曾想到它的贫山瘠水、面黄肌瘦？你抱怨城市的天空太小，蓝天白云被高楼大厦肢解，但你却留恋城市的富裕充实、生机勃勃！既然如此，还是珍视今天，面向未来吧！