老梅犹有晚节香

□文/若白

叔昌先生《扪心堂集》将要付梓，嘱我一定要给他写篇序言。我犹豫再三，还是答应了。

先生长我十多岁，闻知先生之名久矣。然而，真正与其过从往来，只是近十年的事。叔昌先生出身于商州城里书香之家，其先父李实生先生上世纪四五十年代，就是商州的社会名流，道德文章，书画才气，为世人敬重，影响很大。因此，叔昌先生于诗书画艺，自有家学渊源，功力深厚，造诣不浅。集载于这本集子中的三百多首诗词文章及书画篆刻作品，就是最好的佐证。

叔昌先生说：“余虽好诗，然向懒于深研，终不解诗词格律谱式。此册所集之作，倘以格律度量，恐无一句堪称诗者。”这当然是先生的自谦之词。纵观其诗词作品，无论是立意造境，遣词炼句，还是格律的把握运用，平仄对仗，都颇见功力，绝非纯然门外汉之所能为。只是他不肯刻意追求罢了。其实，时代在发展，语音在变化，当今用自然口语表情达意，用新声新韵，写作旧体诗词，也是符合时代的要求。旧体诗词的一套格律，讲究平仄对仗，也只是古人写作格律诗词的一般规范，具体到每一篇作品，即是当时大家，也并非完全拘泥不变。杜甫是写格律诗的圣手，然而他的五百多首格律诗中，就有百多首并不完全墨守格律。我们能说他不懂格律吗？因此，我以为当今之人也不必苛求字字入格，句句合律，还是形式服从内容为好。

诗贵有情，情为诗根。叔昌先生的诗词，无论是时事抒怀的篇章，还是庭院及游历的题咏，都是情浓意切，自然流畅，清新典雅而不俗，绝无“为赋新诗强说愁”的无病呻吟。因此，咏之十分感人。据知先生勤奋好学，一生所作诗词甚多。然而，令人遗憾的是五六十年代的作品，已于“文革”中毁而不存，实在可惜！同时，先生于书法艺术，行、楷、篆各体皆精，尤以工笔铁线篆书更见功力。据我所知，商洛书坛似尚无出其右者。先生绘画独擅山水，墨彩格局，气韵风骨，每每见情见性，甚为识家称赏。几年前先生赠我一幅山水图，画面在广阔的天幕下，群峰壁立，中间一峰如柱，突兀云表，云水苍茫，气势恢弘。题辞曰：“铮铮铁骨，浩浩正气。卓然云外，无愧天地。”我以为这既是先生对我的勉励，也是先生人格的体现。先生为人处世向来低调，不肯自吹自擂，亦不自居奇货，不显现于众目，不炫耀于艺坛，甘处清贫于物外，不图豪华，不攀权贵，甘居寂寞于陋巷，然而于艺术诸门类之造诣，却丝毫无逊于他人心。我深信先生的诗文书画都是可以传世，惠泽商洛后昆的墨宝。

叔昌先生为人敦厚，处世治学都体现出中国传统文化人的操守。这在当今之世，物欲横流，人情如水的形势下，实在难能可贵。他一生厮守一个小地方的艺术团体，几十年如一日，兢兢业业，敬始慎终，不贪逸，不跳槽，不计个人得失，如今虽年逾古稀，颓颜华发，只要单位有求，亦毫不推辞，而且总是尽心尽力。先生与朋友交往，诚恳和顺，善解人意。他的书画作品，常常任朋友们随意索要而不计损益，只落得一个“善良好说话”的美名。先生的子女均学有所成，在省城工作，他却至今依然安居于四面高楼洋房夹缝中的一座百年老屋中，一方小庭院，几竿瘦竹，几株老梅，花木扶疏，天然朴茂，颇有隐士之风。古人云：“大隐隐朝市。”莫非叔昌先生之谓欤？