家，我们的温馨港湾

□胡建宏

人生旅途，再美的风光也比不过回家的路。无论回家的路上有多少雨雪阻隔，心的方位永远指向家。

千百年来，人们的心里有着一个固定的归属。从“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，到“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，乡愁是不灭的明灯；从“尊前慈母在，浪子不觉寒”，到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，亲情是绵远的牵挂；从“烽火连三月，家书抵万金”，到“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”，家国是永恒的话题。对家的精神归属浸润在血脉中，融入到文化里，成为中华民族的文化基因。

史学家钱穆曾说，西方的宗教为上帝教，中国的宗教则为“人心教”或“良心教”，中国人做事以良心为出发点。西方人以教堂为训练人心与上帝接触相通之场所。中国人不必有教堂，而亦必须有一训练人心使其与社会接触相通之场所，此场所便是家庭。家庭是人生的第一所学校，它教授给我们的内容，有无私而厚重的亲情大爱，有接人待物的基本功课，有家国天下的浓厚情怀。

家是亲情的港湾。对亲人的情感，不会是以眼还眼、以牙还牙般的斤斤计较，也不会虚与委蛇、虚情假意，它最需要真诚的爱、无私的爱，而不是锱铢必较的等价交换。亲情之爱恰如投进湖面的石子，荡开的层层涟漪由近及远，而能够达到的最远距离，往往就是我们在社会中跋涉的距离。儿行千里母担忧，这是父母的无私责任；事亲以敬，则是子女对父母的义务。由亲情出发，便有了“父慈子孝”，做父母的要像父母的样子，做子女的要像子女的样子。正是在这种家庭责任和担当氛围中，我们识晓了人生大义，读懂了生活哲学。

家是社会的细胞。罗素有一个耐人寻味的观察，孝道并不是中国人独有，但中国文化已达到了极高的程度，而这个旧习惯依然保存。中华文明绵延至今，文化生命力和民族凝聚力之所以能生生不息，与对孝道和家庭的重视休戚相关。正因为这种对家庭的责任，家成为由私及公的必经桥梁。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，有了与亲人之间最真诚的爱，往外推己及人也才会格外有力。由家而国，这样一种自然而然的推扩，让仁爱精神成为文化精髓，让家国情怀成为民族品格。

出则安邦定国，归则立业兴家。这就是中华传统，我们的根脉。虽栉风沐雨，我们仍会风雨无阻在春节这个节点一致奔向那个叫做家的地方。因为家，是我们心灵的皈依，是我们共同的信仰。