“生态平衡”说

屈超耘

任何语词都有其产生的社会环境和自然环境。近些年来，由于一些地方严重破坏林木，滥捕飞禽走兽，大面积污染江河湖海，伴而随之，生态平衡这个较为陌生的词，便渐次传播开来。

本来，生态平衡是一个自然科学名词，对其理论，在科学界开始重视与研讨，不意它的一些表现方法，却立即被一些官员运到做官术中去。某单位领导班子长期不团结，“一官一把号，各吹各的调”，上级组织为了改变这种局面，便派了新的领导去。按理，新的领导应该大刀阔斧整饬纪律，任贤罢侫。可悲者，这些新领导信服“生态平衡”，认为：只有把各方面的“神”都安置好，才能保住自己的位子。如果大胆的进贤退不肖，势必会引起一些方方面面的不满，有碍自己的“官运”。还有一些领导干部，不敢削平机关的各种山头，却打出“生态平衡”的旗子，说这样是“容得下五湖四海”。我有一个朋友在县上当“七品芝麻官”，每当提拔干部时，就运用“生态平衡”的理论，这个摊子提一个，那个摊子提一个，不偏不倚，万分“公道”。群众说他是“十二级瓦工泥水匠”，他说这是“保持安定团结”。

辩证法和诡辩论虽然冰炭不容，然而却有其表面上的相似之处。自然界的生态平衡无疑是一种科学，可把它不加分析地搬到政治领域或官场，就会南其辕而北其辙。因为，它们不属一个质。可惜，那些混淆病症的官员却为数不少。用老百姓的话说，他们太会“胡拉被子乱扯毡”，了。只要对当官有利，是不惜“黄瓜架上结葫芦”的。比如，科学界刚一提出“暗示学”，就被一些人运用到谋私利上去。“优生学”被推广后，一些人则利用它去排除异己，认为亲己者优、疏己者劣。而由于我们一些人理论水平低，只看表象，不看本质，结果：谬种流传，害国、害党、害民、害事业。呜呼，悲矣哉。

其实，世界上的任何科学都是相对真理，在历史的长河中不可能绝对正确无误，更不可能“放之四海而皆准”。“生态平衡”，自不例外。实际上，在宇宙大范围内，生态并不单是平衡，而是平衡和演替两种对立的统一。我们既着眼于平衡更着眼于发展。如果要求绝对的平衡，事物就停滞不前了。因此，我们说，绝对的平衡是一种落后的思维定势。现在既然有一些聪明人硬要把生态平衡的学说拉到人缘际遇的场合，这也只能是一种暂时现象。从哲学上看，不平衡才是绝对的，打破平衡才能发展。如果死守“平衡”这事物大概就会变质。