流动着的女性美

·洁舫　·

自耶和华从亚当身上抽取肋骨创造出夏娃以后，人类社会便不再单调，不再寂寥，增添了几许妩媚娇柔、几多光彩绚丽，同时也产生了女性美这一社会文化现象。

在人类初始阶段，女性掌握着母系社会的控制大权，其地位、价值都得到了充分的肯定；女性美也并不仅仅局限于温柔。当人类进入了父系社会后，男性以其自身的优势逐渐取代了女性的统治地位。在漫长的封建社会中，女性美的标准是以男性的需要为标准，从男性的鉴赏角度来规范女性美；集中体现在三从四德方面，于是就有了三寸金莲、杨柳细腰等外在形式；就有了三妻四妾争风吃醋闹剧，就有了贞节牌坊的人间悲剧，而这一切又是以泯灭女性的天性与自我尊严为代价来获取男性首肯的。传统文化给女性打上了四个印记：卑微、顺从、美丽的猎获对象、独有的妻子和母亲，这些印记给女性造成了极大的压抑和痛苦。

从五·四到新中国建立初期，女性开始觉醒，在与旧的自我告别并完全转向新的生活的过程中，女性在很长时间中经历了矛盾、压抑、烦躁以及严重的困惑后，终于建立起新的自我。参与社会、参与文化、参与政治，以一种新的热情来要求和维护那些本来就属于女性自己的东西。

现在，女性美的内涵、标准也随之上升到新的层次。既要求女性有美好的外在形体，更要求具有智慧、文明、善良的内在素质，集阴柔、阳刚于一体。现代女性美是立体性美，是对旧有的传统女性美“扬弃”基础上的升华，是充分发挥女性性别优势，大胆塑造自我，表现自我。现代女人孜孜以求地寻找着“保持女人的天性与做一个独立的人”之间的和谐。

女性美这一文化现象的流动性，决定了她随着社会历史的不断变化发展，还将会呈现出新的内涵，最终达到日臻完善。

（请作者函告地址）