蔡伦后裔今何在

文/张民　蔡润

从所周知、造纸术是中国的四大发明之一，蔡伦造纸成功于元兴元年，公元105年向汉和帝献纸，距今已有1880多年了。

可是对于蔡伦的后裔分布情况知道的人还不多。其主要原因是：人们认为：蔡伦十五岁（公元75年）选进皇宫作为太监。太监是不能娶妻生子的。可是为啥又会出现后裔呢？这个谜，至今还没有被透露。

本文作者之一的蔡润说：我童年时随父辈到陕西洋县贯溪乡白庙村“牌码”。祈子山底蔡家坡和龙亭蔡伦墓扫墓。青年时通过对几处古墓古碑的逐步了解，发现自己确是蔡伦的后裔。

1986年5月在陕西洋县贯溪乡白庙村查找出的清道光二十一年的一通《蔡氏谱系碑》上明确记载着：“蔡氏居洋邑东者三处，由汉迄今，人称老户，虽无谱可考，而东西二沟蔡姓与我白庙村一里当差，实冈宗也，乃皆出自汉龙亭侯蔡伦之苗裔者。（白庙村就是今白鹤观村）此碑文又载道：明末世乱，众族人避难千盘，为寇所困，幸存者十之一二，以坟墓多而人烟少也。”清咸丰三年《蔡氏先祖碑》载：“良善忠爱始祖，嘉庆十六年杜村居焉。”蔡良善就是蔡润的前五辈祖先，这就是以证明龙亭杜村蔡姓是嘉庆十六年由白庙村迁来的，其目的便于管理始祖蔡伦坟墓。

白庙村原有宋、明、清时期古碑三通，我们每年去扫墓，碑石可观。1958年此地修渠、修路时才抬走。据父辈回忆；宋代那通碑首行载着：“蔡氏居白庙村者，与蔡家坡蔡姓冈宗也，大业六年汉江暴溢。溺宅而毁地，不可居焉”蔡家坡在今洋县祈子山底，临汉江南岸的村子，距龙亭较远而偏僻，可见蔡姓户族是隋朝大业六年由蔡家坡而迁到白庙村……别处蔡性远离始祖蔡伦之墓，从那时起就由杜村姓蔡一户去扫墓祭祖。

国家为缅怀蔡伦，历代封墓，置祭田，直到清末有增无减。到民国二十六年（公元1937年）除蔡伦墓处的祭田未变外，其它地区由多到少。这些祭田都由杜村姓蔡者找当地人代耕。直到解放后合作化时才交了祭田。

由汉迄今，蔡伦以及以后的先祖坟墓分布在几处，除龙亭的蔡伦墓外，还有蔡家坡、白庙村、杜村共计一百三十座坟墓。

据流传：公元一一四年，邓太后因蔡伦发明纸有功于人类，封他为龙亭侯，食邑三百户，并把龙亭由亭升到县，定名龙亭县。

蔡伦中年时，曾抱养龙亭县县长之子，取学名蔡兴，乳名兴儿。建光元年蔡伦蒙冤遭受迫害后，蔡兴和当地人民掩埋家父之后为避灭门之祸，从龙亭隐居到汉江南岸祈子山底的蔡家坡以农为生。据考查，此地当时草木荒林、无有人烟，其地名是蔡兴居住后取名而得。

汉桓帝即位后，为蔡伦平反昭雪，支拨重金，由地方官府整墓冢，建祠庙、树碑石、置祭田。

此后蔡兴的后代蔡升，蔡升的后代蔡龙、蔡炳皆以蔡伦后裔的身份代代参加祭祀始祖活动。从明代万历年间，杜村的蔡户代表蔡佩盛，到清代嘉庆时期的蔡芹，民国时期的蔡邦昌等每年以后裔身份参加官方举办的春秋祭祀活动，直到1929年官方祭祀活动停止为止。

到现在杜村蔡家户已有30多口人，每年清明去给先祖扫墓、献花，在蔡祖相前拍照。