少一点“性”多一点德

杨新寿

当今文坛，写性文k拍性照，以性来招徕顾客，几乎呈现出一种“汹涌澎湃”之势。试看街头书摊，那些所谓的通俗文学，十个有九个都是在性字上作文章：封面是几乎全裸的美人图，内容几乎全是杜撰的一篇篇写色性的丑态毕出的艳文。面对这些“杰作”，不知“创作”者们是否考媳通过对社会、对青年所起的作用。

当然，长期以来，对于文学作品中的性描写，一直仁者见仁、智者见智，或褒或贬，莫衷一是。固然，视作品中的性描写为洪水猛兽，不加区分地横加指责，人为设置禁区、不准越雷池半步是不对的。因为自然赋于人类以七情六欲，作为反映生活的文学，当然避免不了性的描写。在文学史上，诸如《红楼梦》《水浒》《三言两拍》等不朽名作，并没有因为描写了性而影响这些名著在文学史上的地位。但是，时下一些作者，在赵公元帅的推波助澜下，为了追求“孔方兄”，完全忘掉了一个作者的社会责任感。藉手中一枝桃花妙笔，搜罗社会生活中的垃圾，任意杜撰性的情节，无限止地渲染低级趣味，一段段令人作呕的文学，把人描写成牲畜一般。这些赤裸裸的性的描写，如今似乎已从那些非法出版物中羞羞答答地走了出来，堂而皇之地在一些正式出版物上登场，显身于书摊，招摇于闹市，走入城镇乡村，实在为害非浅，使不少涉世未深的少男少女受其毒害而误入歧途。据报载的一件真事：一位工程师的正在念中学的女儿，由于读了某作者的性文学作品，结果论为街头娼妓。为了报女儿堕落之仇，这位工程师萌生要对某作者施行“血的制裁”。他悲愤的诅咒：难道写这类文字的人都没有子女吗？这位工程师发出的厉声责问，是很值得热衷于写性的作者们扪心自问的。其实，这类作者断不会个个都无女子的，也不是不知道他的作品对青少年的毒害的。据说，文坛上就有这样一件轶事：一位作者每发表一篇性文学作品，当编辑部寄来书样时，他总是立即将样书锁入书橱，秘不示儿。一次，他的宝贝儿子趁他外出，撬开书橱，正在诵读之际，他却突然回来了，于是，儿子便招致一顿严历的“教训”。由此看来，这类作者似乎鉴别能力并非受损，他深知自己制造的是“精神鸦片”，所以才严格禁止儿子品尝。然而，他们都昧着良心把这些“鸦片”送给他人子女“品尝享用”，这又于心何忍。

“文章千古事”。中国文人历来是珍重文字的。大部分作者虽然不求自己的作品“藏之名山，传诸后世”，但祈愿它于世无害、于人有益却是起码的要求。但愿那些作者在写性之类作品时，务必莫要忘了那一双双真诚、热切、雅嫩的少男少女的眼睛，莫要忘了“可怜天下父母心”，更莫要忘了社会主义大业。树立社会责任感，少写点“性”，多一点德。与此同时，也希望扫黄不要仅限于书摊。教育广夫作者为后代着想，倒是一件值得注意的事。