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出版日期:1995年05月16日
第4版
04

家 庭

文/柯喜堂

当花前月下的浪漫故事不再新鲜诱人,伊甸园里的那条蛇亦悄悄远循,生活日益陷入开门七件事的琐碎单调之中,家庭,则意味着一种理智,一种现实,乃至一种责任。作为社会的一个细胞不但与社会血通脉连,而且还负有一定的社会义务,不能仅仅满足于“我爱我家”了。

令人困惑的是,在物质文明日趋发达的现代社会,家庭却在走向衰落和解体。时下的一些大款或名星之中,关于家庭破裂,更迭的消息亦时有所闻。或许,家庭这一方小天地,已然容纳不下变化太快的世界和人们膨胀的情感需求吧?

有的西方哲人认为:“婚姻源于家庭,而家庭却不是源于婚姻”。斯论,显然是把家庭的生物功能(即生儿育女)排斥在外了。有本宗教书写得分明:“但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫。”这种说法,虽是出于宗教目的(如在所谓世界末日来临之前,避免犯下淫乱之罪),但是否可以从中引申出一种观点:家庭是构成社会稳定减轻种种社会问题的一大基础呢?

事实上,在社会(包括家庭)颇为开放自由的西方,不少人却陷入心灵寂寞之中,以至于使心理医生顾客盈门,诸如魔教邪派之类的社会问题层出不穷。这里边,当与家庭解体严重不无一定关系。便是在我国时下的物欲冲击之下,不也常常响起“我想有个家”的祈愿歌声么?故家庭道德的贬值或被冷落,并非仅仅是个家庭问题,而是个社会问题。何况,从经济角度观之,也会影响社会经济的健康发展,我们又岂敢漠然置之呢?家庭,固然离不开经济的支撑,亦须以道德来不断完善——幸如此,人们的灵魂才会拥有一个美丽适恬愉悦丰盈的精神乐园。

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