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出版日期:1997年07月15日
公众视角
03

信仰

孔明

有人总怨天尤人,说什么最大的危机是人们把信仰丢了。我当然不以为然,试想果如所言,现在有许多事就不好解释。

我每次游山玩水,都要发感慨。现在有山有水处,都有寺院道观,出家人要么高古,一手摇签,一手收钱;要么随俗,把守庙门,坐收门票钱。进出的人络绎不绝,来去的人摩肩接踵。有男有女,有老有少,有阔有贫,有扶老携幼的,有勾肩搭背的,有三五成群的,有独来独往的。脏兮兮的手伸到鼻子跟前视而不见,却翘首把望着大雄宝殿,布施十元二十元心甘情愿。随地吐一口痰,背过身去对着菩萨顶礼膜拜,求佛保佑出国留学、升官发财、事事顺心、一生平安。你说这不是信仰,能是啥呢?

现在有些人信仰什么,真没个准儿。有人信仰美元、日元、港元、人民币,相信只要有了钱,什么人间的奇迹都能创造出来。于是摆黄金宴,住五星级宾馆,吃国家保护动物,玩别人的老婆,把丧事当喜事办;于是索贿行贿,请客送礼,贪污公款,挥霍无度;于是坑蒙拐骗,偷税漏税,走私贩毒,铤而走险,冒天下之大不韪;于是见钱眼开;钱迷心窍,认钱不认人,有奶便是娘,狗眼看人低……走街的女郎,寻着有钱的主儿吊膀子;走红的明星;忙着开办公司,想利用明星效应,做无本万利的大买卖;有无水性,都蜂涌下海;幻想浪里淘金,以致于教授卖炊饼,博士跑贩运,硕士拉皮条,学士当保镖,人都象变戏法;摇身一变,都有了第二职业,上班喊累,赚钱却既卖命,又精神。许多人靠山吃山,靠水吃水,利用工作职务之便,假公济私,损公肥私,大吃回扣,大捞好处费。胆大妄为的,拦路抢劫;无法无天的,敲诈勒索;偷石油、偷煤炭、偷电缆,不费吹灰之力就想发财致富。曾几何时,从地下钻出来那么多窈窕淑女,陪吃陪喝,陪跳陪唱,陪游陪玩,陪游泳,陪上床,八陪九陪,倘不图一个钱字,那真是高风亮节了。

有人信仰权。无权时梦寐以求,有了权就高人一等,说话神气,办事顺利。你无权,我不拿正眼儿看你;你大权独揽,我就毕恭毕敬,做哈巴狗也愿意。相信权力万能,喜欢权钱交易,奉行有权不用,过期作废。权力,权力,有权就有势力;权利,权利,有权无利,要权何用?所以做官要有职有权,才能过把瘾再退居二线,还可以“衔杯乐圣称避贤”。

有人信仰名。鸟走留声,人走留名。无缘做官,无能赚钱,求个虚名,有何不可?名扬天下,照样有利可图。许多名人做生意,打的就是这如意算盘。唱戏的不出名,就休想做明星;作画的不出名,就别指望以画谋生;做生意的,不名扬四海,如何能“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”?铺天盖地的广告,就为了出名牌产品,利用名牌效应谋取暴利。名利熏心,所以才有那么多人为名为利,不惜出卖色相、出卖人格。会写毛笔字就以书法家自居,会唱歌就以为自己是歌唱家了,发几篇文章就趾高气扬,好像天下人都仰慕他。喜欢人吹捧,再肉麻也自我感觉舒服。为了名,不惜重金,雇一帮“御用文人”,无中生有,给自己脸上贴金。陕西就出过一个叫鹏鸣的“名人”,拉大旗,做虎皮,明目张胆地包装自己,自吹自擂到恬不知耻,把自己说成是当代最最伟大的诗人、学者、作家、文豪、文学大师,阎纲说他食了一个苍蝇,真是名副其实。仅此而言,鹏鸣确乎是“前无古人,后无来者”了。

以上属大信仰,芸芸众生,虽然可望不可即,但有小信仰,或可聊以自慰。外国的月亮比中国圆,所以言必希腊,梦想移民,学有所成就忙着出国,看日本电视,拿美国手机,洒法国香水,戴意大利首饰,大凡吃喝穿用,都以洋字母为先,甚至给孩子起名儿,也要“玛·丽安娜,”好像不这样,就不能出人头地似的。据报载,国内许多名牌如今已改换包装,以“洋为中用”行销全国。塞翁失马,安知非福,我等鼠目寸光之辈,只有拭目以待了,但愿有朝一日,我们不会崇洋媚外到不以为耻,反以为荣的地步,否则,那真的就不妙之至了。

信仰,是每一个民族的灵魂。我们信仰过仁、义、礼、智、信;我们信仰过天下兴亡,匹夫有责;我们信仰过毫不利己,专门利人;我们信仰过“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人,”等等,等等。现在我们应该扪心自问:作为炎黄子孙,我们赖以修身齐家治国平天下的信仰呢?我们难道什么也没有丢失吗?

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