官狗说

屈超耘

一看这个题目，读者就会马上一惊：怎么，官怎么能和狗扯到一起？勿惊，请听不才从头道来。

官，这是世上老少妇孺都知道的名词，不需多做解释。自从盘古开天地，人类进入了有组织的社会活动，便自然地产生了它。不管历朝历代给它起的名字是什么，其性质都是一样的：管理国家的各级事务。正因为它有这么一种神圣的职责，故不管品级大小——大自掌朝宰辅，下至乡镇、地方，手头都握有或大或小的权力；亦正因为手头握权力，自古至今，各种各样的官，都是老百姓瞩目和仰望的人物。谁家里出了官，哪怕是最小最小的菜籽级，也会令亲朋乡里起敬。而官们，因自知其位置非凡，故经常在公众面前表现出一种威严、庄重、严肃、亲切的形象。

官，既然是人民群众生活、生产的社会组织者、管理者，那么不论是哪朝哪代，他都理应给人民群众办事，所谓“为官一任，造福一方”。然而社会是个五颜六色的万花筒，作为社会的构成物，官也是各式各样的——有好官也有坏官。那些坏官，因为贪赃枉法，欺压良善，故产生了狗官一说。人们常在书本里、舞台上，看到或是贪官被揭发，群众骂他为狗官；或是无缘无故欺压百姓，被冤者愤恨地骂他为狗官。总之一句话，自从有了官，就有狗官存在。这种被称为狗官的人，是指其行为的非人，倒不一定说他和生活中的狗一样。

然而，本篇里说的官狗，却和传统称谓的狗官有所区别，它是指虽然身份是官、其行为却像狗一样的那种人。狗是干什么的，人人明白，不须多讲。然其两个很明显的特点，却值得指出来：一、对豢养它的主子俯首贴耳；二、对外人、穷人、下层人，则是咬，轻则咬伤，重则咬死。实事求是地讲，官狗这东西，并不是今天才有，而是古已有之的。最明显的例子，便是明代严嵩、严世蕃父子麾下的那批官员了，称之为官狗，实在是名副其实。这种官狗，只给庇荫他的上司当狗，古往今来，还没见过对其它人俯首听命的。

历史发展到了今天，出现的官狗和古代不同了。既有坏大官豢养的官狗，如林彪麾下的吴法宪之流，本质上和严嵩豢养的官狗没有什么不同；也还有大款们豢养的一小撮新官狗，最著名的就是四川省简阳市前市长王善武一类货色。一次，某大款问左右：简阳市数谁最大？左右答：市长王善武。大款说：他算什么，只不过是我养的一条狗。左右谔然。大款接着说：我这马上就叫他，他不敢不来。说毕，就给王善武打传呼，叫他准时来到某地。其时，王本来正在参加一个重要会议，一听呼叫，便立即按时赶到大款指定的地方。那么，作为一市之长的王善武，为什么在大款眼里变成官狗呢？原因是王爱钱，常在大款那里领些污金烂银。人常说：吃了人的嘴软，拿了人的手软。堂堂市长大人，就这样变成了官狗。

这种新式官狗，既然与老式官狗有别，其服务对象和手段，自然有新的特色。王善武这些官狗们，服务的对象便是供他钱物的大款。大款要什么，他就批什么；大款想达到什么目的，他就竭尽全身之力使其达到。反正批的、给的，都是公家的、人民的，又不是他王善武的东西，何惜之有。用简阳市人民的话说：王善武这条官狗，大款要上天摘星星，他便赶快给端梯子。当然，官狗既然是官变成的狗，就有咬人和欺压人民的本能。就是这么个王官狗，不顾全市人民的死活，大肆把国家和人民的财富出卖给那无恶不作的大款，还动不动用“政府XX会议决定的，谁敢违杭”的大话吓唬民众。这样，群众就是再有意见，也丝毫没有办法。

走狗本来就坏，官狗比起走狗来，其坏的程度更大。因此，凡我民众，务必学会像鲁迅说的，痛打落水狗一样，对官狗一定要识别之，痛打之。只有上下一心，清除干部队伍中极少数一小撮官狗，官场才能够万里无云和海晏河清。