行孝更需精神赡养

文/高鸣

笔者的一位同学涉足商海，凭着精明能干，这些年挣了不少钱。虽说物质生活越来越丰富，但他仍保持着传统的美德，尤其表现在孝敬父母上，在朋友和同学中更是有口皆碑。他怕生活在郊区的双亲清苦冷清，半年前将他们接到城里，同自己同住在一起。渐渐地他发觉两位老人似乎生活得并不像他想象的那样开心。对此，他感到迷惑不解。为什么老人吃穿不愁，又有人照顾还不开心呢？

其实，这位同学觉察到的这个问题，早在两千多年前就有人提到了。《荀子》中，有这样的记载，子路向孔子问道：“有这样一个人，早起晚睡，耕地除草，种植庄稼，手和脚磨出了老茧，来养活自己的父母，但是没有得到孝子的名声，这是什么原因呢？”孔子说：“我猜想可能是态度不恭敬吧！说话不谦逊吧！脸色不温和吧！古人有一句话：‘给我衣服穿，为我准备了一切，但对我不恭敬，我也不能依赖你。’如果这个人早起晚睡，耕地除草，种植庄稼，手和脚磨出了老茧，来养自己的父母，但不具备身敬、辞逊、色顺三个条件，这就是为什么没有落个孝子的名声的道理。革命老人谢觉哉说过：“养父母，不止给他们穿吃，不冻不饿而已，还要有亲爱的诚意和敬意使老人感到愉快。”其实，不论孔子所说的身敬、辞逊、色顺；还是觉哉老人主张的诚意和敬意；共同倡导的都是多给父母精神方面的慰藉。

在某种意义上，人在精神上的需求往往要比物质上的要求强烈得多。尤其作为老年人，他们更需要精神方面的关心，做儿女的常常一句真心的问候，一次温馨的谈天，一点陪伴的时间便会让他们激动不已。这些充满亲情色彩的言行，在老人们眼里往往比儿女们馈赠东西都更有价值。因为作为长辈，他们不仅需要物质上的赡养，更渴望得到精神上的赡养。我想如果笔者的那位同学，不论多忙，也不忘抽出点时间陪陪父母，同他们多一些情感上的交流，让孝心不仅表现在物质生活的照顾上，更体现在精神生活上，这样老人才会心满意足，这样的尽孝才称得上完美。