清静无为好读书

□文/老石

“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去种瓜”，所谓的休闲读书指的就是这么一种闲情逸致。

钱钟书先生说：“大抵学问是荒山野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。”又说：“读书人如叫驴推磨，若累了，抬起头来嘶叫两三声，然后又老老实实地低下头去，亦复踏陈迹也。”英国前首相撒切尔夫人总结事业心得，颇有感触：“任何有创造性的意见，经过委员会讨论后，就变成了毫无生气的折衷主义。”人云亦云，亦步亦趋，鹦鹉学舌，千篇一律，千人一面，一锤定音，众口一词，这样的现象我们见得多了。一些读书人为适应外界种种要求，迎合世俗种种偏见，不断调整处世方式、改变思想取向，原来独立思考、求真求实的誓词没了痕迹，剩下的只有同流合污的杯影在晃动……这样的情况下，读书研究学问已没有多大意义。

“清静无为好读书”就是力求避开尘世繁嚣，放下功利嗜欲，还纯粹安静的读书本义，追求忘我恬静、通达超然、悠然自得的精神享受，定能达到“万物静观皆自得”的净化之境。

古代有一位隐士叫陈抟，贪睡好静，与世无争，但很有学问，生性不喜仕途，逃官如逃疫，甚至连皇帝也请不动他。读他的诗，了解到这位隐士还是有抱负有见解的。对腐败的社会现实他早已失去信心：“愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌恬醉人”；因而他选择过隐居的读书生活：“携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。”当然，我们不赞成这种消极的遁世思想，但单纯以读书态度而论，清静豁达、专心致志、远避尘纷，却不失为理想读书佳境。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”明朝人于谦就是一位“清静无为好读书”的实践者。我们把读书看作一种涵养，一种境界，通过读书来实现自己思想的升华——这的确是美妙幸福的人生追求啊！